《奥丽芙·基特里奇》是美国当代女作家伊丽莎白·斯特劳斯(1956-)的成名之作,这部家庭小说情文相生,笔酣墨饱,自2008年出版以来便溢美满载,在2009年更是一举夺得普利策奖,可谓是实至名归。该小说以虚拟滨海小镇克劳斯比为创作背景,以平凡中学教师奥丽芙为故事主角,凭借新颖别致的写作手法,平淡内敛的叙事笔触,将十三个看似独立成文却又脉脉相通的短篇故事通过流畅的情感表达串联为一部完整的长篇小说。斯特劳斯在书中潜心塑造了奥丽芙这样一个曾在早年囿于原生家庭创伤,中年深陷夫妻龃龉,亲子罅隙的泥潭,晚年又被丧偶之痛、自杀阴霾裹挟前行,但在经历这些苦难之后依旧能够坚持自我,仍对这个世界饱含赤子之情的女性形象。对于这部小说,国内外以往的研究方向大多致力于小说中的女性主义特征或聚焦于作者斯特劳斯的写作手法,鲜少有学者从心理学视角的文学批评切入钻研,而在心理学领域,与“坚持自我”极为相似的概念即为“自我分化”,个体可以凭借“分化”这种思考与反思的能力,对各种情感压力做出理性反应,故本论文采用文本细读的方法,并结合目前在心理学领域接受度较为广泛的鲍恩家庭系统理论,细致分析女主人公奥丽芙的“自我分化”过程,着重探讨其在家庭互动中所呈现的融合与分化这两种生命力,深入研究奥丽芙从一个自我分化程度较低的女性发展成为一个自我分化程度较高的个体的心理历程与转变原因,进而揭示家庭对人物性格形成以及在个体成长过程中的深层次影响。将家庭系统文学批评引入该文学文本的研究渊薮,能够赋予其一定的社会服务价值,这也与作者斯特劳斯一贯所关注的生活重压之下平凡人物的心理状态与生存之路的普世主题相契合,从而为斯特劳斯家庭小说中的人物形象研究提供崭新的视角。发轫于二十世纪五十年代,完善于上世纪末的家庭系统理论(又称“鲍恩理论”)作为心理学发展的“第四波”浪潮,是将家庭视为一个情绪单位来研究人类行为的理论。家庭系统理论认为家庭是一个有机的情感整体,家庭成员在情感上紧密联系,行为上相互影响,因此,家庭系统理论作为一种心理学范式转换认为对个人行为与情感的分析只有结合家庭这个语境方能得到透彻的理解,而“自我分化”作为该理论的核心概念,也是家庭系统理论对个体心理发展的最终要求。本论文主体分为三个部分,前两部分重点论证奥丽芙在其人生早年阶段自我分化水平较低的原因及表现,最后一部分深度挖掘其提高自我分化水平的途径。第一部分探讨了奥丽芙低分化自我的来源,主要分析了原生家庭,核心家庭以及社会环境这三个情感场域对于其自我分化能力的影响,第二部分探究奥丽芙的低水平自我分化给她本人以及其家人所带来的生活困境,旨在表明低分化个体在家庭中无法妥善处理代际关系,夫妻关系及亲子关系,对于个人而言,也不能够有效管理自我情绪和做出正确的人生抉择。第三部分则探讨了奥丽芙低分化自我的突围之道,本作者认为,奥丽芙在原生家庭中受到的心理创伤与情绪投射是她前期自我分化程度较低的根源,而在她婚后所组成的核心家庭中一直存在的情绪三角与慢性焦虑也使她深陷低水平自我分化旳窠臼,然而,随着心智成熟与阅历累积,奥通过去三角化和断绝情绪融合在自己的原生家庭、夫妻关系与亲子关系上努力练习自我分化的课题,并最终在分化与融合,自我与家庭之间达到了平衡,成为一个自我分化程度较高的人。家庭系统理论作为思考人类互动的新方式,在改善人际关系与维护家庭稳定上能够尽其所长,并为我们指出一条提升关系品质与生命本质的道路,“自我分化”是每个个体毕生的追求,但对抗自身习惯性的情绪化反应绝非易事,这是一条不甚轻松的人生路途,本文旨在通过研究奥丽芙在自我分化上的成功蜕变,为个体领会家庭关系及家庭问题的根源,及更好地处理自我情绪,夫妻关系,亲子关系等提供一些可借鉴的经验。