【摘 要】
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在宗教与社会主义社会相适应的时代发展潮流中,伊斯兰教在生活和文化等诸多领域发生了前所未有的变化,步入了一个理性、稳定的发展时期。当前政府提出构建和谐社会的理念,以及一
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在宗教与社会主义社会相适应的时代发展潮流中,伊斯兰教在生活和文化等诸多领域发生了前所未有的变化,步入了一个理性、稳定的发展时期。当前政府提出构建和谐社会的理念,以及一系列经济、政治、文化政策和措施的实施,尤其是西部大开发战略实施的进一步深入,更为中国伊斯兰教的健康发展,提供了丰富的物质条件和社会基础。时代的发展,向一切宗教包括伊斯兰教提出了种种挑战,也使得我国的伊斯兰教面临许多新情况和新问题。中国伊斯兰教面临着发展,也面临着空前的挑战。这些新情况新问题,如今已受到越来越多的关注。不仅引起宗教管理部门的高度关注,而且受到宗教学理论研究者的浓厚兴趣,同时,也成为具有强烈时代感的伊斯兰教教职人员所努力思考和探索的重要内容。 作为中国伊斯兰教的继承者、传播者和发扬者的阿訇等宗教职业者,是中国穆斯林与中国主流社会进行良性互动和交流的重要纽带和桥梁。他们的理念与实践,是更为直接、更为现实、更为有效,更具有实践力量的,对于实现宗教与社会主义社会相适应、与时俱进地构建和谐社会,有不可替代的作用。所以,阿訇的素质高低、宗教素养的深浅,对穆斯林社区从个体的信仰者到群体的宗教观念和行为举止等多方面均有举足轻重的影响。从普通阿訇身上,可以很好地反映出伊斯兰教与社会主义社会适应的水平、高度和深度。所以,对阿訇的思想世界、宗教实践和生活实践,对阿訇群体的现状、角色、功能及其转型进行宗教社会学、人类学的考察,并进行一定理论高度的阐释,
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