石头城,是南京除金陵外又一个漂亮的雅称。这处源于六朝建康城西一座重要军事城垒的遗迹,以其厚重的历史感吸引着历代文人的登临驻足,留下了大量内涵丰富的诗篇。石头城因之成为金陵文学上的一个重要意象。六朝时肩负着重要军事与政治职能的石头城,在六朝覆亡、南京都城地位丧失的隋唐时代,渐至废弃,成为一座孤峙的“空城”。六朝时期,石头城已开始在诗文中以特定的意象出现。隋唐之后,不绝如缕的吟咏使它的文化内涵更加丰富,石头城逐渐成为一种文化象征存在于诗词文赋中。作为金陵文学的一个典型意象,石头城的这种象征意义与其真实的历史形象一起,为后世接受和认可。本文从历史、文学、地理三方面对六朝隋唐时期的石头城展开探讨。以这一时期的具象石头城为中心,分析中古诗文中石头城的意象特征,探究其背后的文化内涵,并注重梳理意象的演变与丰富。文章除绪论与结语外,共分四章。第一章首先进行石头城的形像探源,探讨历史上真实的石头城。筑城历史、地理形胜、军事形势、政治斗争,石头城在六朝本时代的特质,是理解意象石头城的基础。它建在古都金陵的起点与发端之处,是都城建康的防护和屏障。它肇始于孙吴立国之前,又延续至南朝灭亡之后,贯穿六朝历史的始终。石头城对六朝、对南京作为六朝都城历史的象征意义,是石头城意象分析的核心和关键。第二、三章以主题的呈现形式叙述石头城诗文意象的特征和内涵。除延续六朝文人对建康周边雄伟地势的描写外,唐人对石头城险峻地形的刻画,更多了几分怀古与讽刺的意味。石头城自身浓重的军政背景带来了诗文中独特的政治、军事色彩。地理形胜和军事要地是石头城书写的缩影。作为“金陵王气”的神秘性和合理性所在,“龙盘虎踞”在概括建康形胜的同时,也成为六朝帝王之都的连带意象。隋的战火使石头城成为建康在后世为数不多的留存,其所肩负的代表前朝旧都的角色逐渐被唐人接受,久之成为古都金陵的代称。石头城“龙盘虎踞”和“古都”代称的意象是唐代对六朝建康精准的把握。几经战乱的石头城在东晋南朝就已成为人们停驻忧思之地,盛唐李白、中唐刘禹锡对金陵诗用力甚勤,晚唐的石头城在诗人笔下更具伤悼的情怀,石头怀古更加被定格。隋唐南京的地位一落千丈,石头城也渐至废弃,“空城”意象自刘禹锡吟诵以来,逐渐成为典故。这种带有主观臆想的意象已无关历史真实的样貌,“文学空城”集中体现着唐代对六朝的缅怀。最后,自六朝起就诞生的石头城离别、怀恋与归乡主题的诗作,到了唐朝更加丰富。临发与停泊的渡口为石头城入诗提供了大量机遇。第四章就石头城意象形式进行简要的分析。水、月等经典意象在表达着特定寓意的同时,也在诗歌意境的营造方式上达到古今交汇的融合。石头城与相伴随出现的乌衣巷、台城等人文意象,及群山、朝暮等自然意象群组,共同烘托着诗的表现氛围,强化着诗文的意义中心。石头城承载着后世对六朝建康的记忆,其兴废往来的沧桑经历、超然豁达的石城风度,反之也铸造着南京的品格和气质。由地理空间进入诗词文本的石头城对南京城市意象的塑造不可缺失,“被意象化”的南京也就存在于石头城、乌衣巷这样的文化地标中。