伦理意识与伦理身份 ——《所罗门之歌》的文学伦理学解读

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托妮·莫里森(Toni Morrison,1931—2019)是第一位也是唯一一位获得诺贝尔文学奖的美籍非裔作家,她的作品均聚焦于美国黑人的现实生活,以此表达她呼吁种族平等的伦理诉求。《所罗门之歌》是她的第三部长篇小说,于1977年发表。小说围绕戴德家族的故事展开叙述,真实地再现了黑人在美国的艰难处境,揭露了他们所遭遇的种族文化冲突和身份认同危机。本文以文学伦理学批评为研究视角,首先聚焦于麦肯戴德伦理意识的缺失,通过分析其多重伦理身份、伦理选择等伦理元素,挖掘其伦理意识缺失的原因、表现及其伦理困境。在白人物质文化为主流的伦理背景之下,强烈的物欲促使麦肯戴德自由意志和非理性意志泛滥,造成理性意志的缺失,从而导致伦理悲剧。接着,本文围绕奶娃对自我和种族身份的追寻历程,剖析其伦理意识形成的过程。在伦理环境的转变过程中,奶娃的善恶观念得到完善,伦理意识逐渐形成。最终,在理性意志的引导下成长为一个具有伦理意识的道德的人。最后,本文通过分析道德模范—派拉特理性的伦理意识、伦理身份和伦理选择,揭示其带来的伦理启示。良好的家庭教育使派拉特成功完成伦理启蒙,获得伦理意识和理性意志。丰富的精神生活和简单的物质需求成就了这位黑人文化的传承者和精神引领者。派拉特坚守自己黑人的民族身份,展现了黑人女性的强大力量和伟大精神,体现了身处异质文化熔炉之中,重建自身文化、回归自身文化传统的重要性。本文以文学伦理学批评中所提出的自然情感和道德情感为基础,从全新的思考角度进一步分析了奶娃的成长历程。另外,本文通过分析小说人物角色的伦理意识、多重伦理身份和多种伦理选择,挖掘了其内在的伦理本质和道德伦理问题,为研究美国黑人伦理问题、伦理身份等提供了新思路。
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