福柯的身体观是福柯学术思想的重要组成部分,福柯为什么要重视在哲学中一再被压制的身体?传统哲学和统治者为什么要控制身体?作为感性的和肉体的身体到底有什么秘密?过分的重视身体的感性愉悦会怎样?福柯的生存美学实践能否为被规训的身体找到出路?这都是探讨福柯的“身体”所必须回答的问题。 第一章主要是福柯重视身体的原因,身体是与“大写的人”的存在密切相关的,传统哲学中对身体的压制主要是为了“大写的人”的本质统一性,因为活生生的人是差异的人,身体是差异的、生命的和欲望的身体,而压制身体的秘密就是让“人”活。在近现代社会,身体还是对资本主义生产有用的资源,掌握身体和性有利于资产阶级建立自己的霸权。再次,因为身体是有生命的身体,身体因生命的创造与超越而获得自由。 第二章福柯关注身体的自由与审美愉悦,努力为现代社会规范化下的身体寻找出路,主要表现在他自身的艺术化实践及研究古希腊人的生存美学实践。 第三章压制身体会导致疯狂,过分的重视身体也会导致疯狂及生命的消耗。福柯提倡对身体审美愉悦感的节制及个体的自我修养,在身体问题上,由于身体的肉体结构和生命创造,身体具有指向性,还要关注他者的身体及如何治理他者的身体。 第四章虽然规范化是对身体的压制。但规范化也可以是对身体的一种关爱和保护,福柯虽然反对规范化,但规范化并不是偶然的。福柯的生存美学提倡艺术化的生存,但如果艺术本身都是荒谬的,则身体的“家”何在?有生命的身体何为?