《红楼梦》是我国最具文学成就的古典文学巨著，是中国古代长篇小说的高峰，是文学性、思想性和艺术性高度综合的结晶，是对传统优秀文化思想艺术的继承和发扬。其思想内容的丰富、深邃、精妙，使此书一问世，即受到无数人的喜爱;并成就了一门学问，即红学。从脂砚斋评点《石头记》（《红楼梦》）至今，红学历经两百多年而不衰。作为中国文学弘扬传统文化巅峰之作，《红楼梦》是一部融衣食住行、婚丧嫁娶、娱乐游艺、岁时节令、民生信仰禁忌、人生社会家庭礼仪等诸多民俗事象于一体的传世小说。如《清明上河图》呈现北宋时期的世俗事态一般，《红楼梦》展示出明清时期中国社会的民生风俗画卷，生动地再现了中国封建社会末期的事象百态。　　自《红楼梦》诞生之日起，对《红楼梦》中的民俗研究就成为红学研究的一个重要内容。《红楼梦》中的民俗事象遍布全书。这些民俗事象犹如一根根无形的七彩丝，在曹雪芹如花妙笔的创造下，编织出一幅幅绚丽多彩的人物图、风情画，最终使这些民俗描写融入全书，合成一幅万象纷呈、浑然一体的“风俗画卷”，再现出十八世纪中叶中国社会的真实风貌，使小说具有了独特的审美意蕴。《红楼梦》中的民俗风貌描写数量之多、涵盖社会生活内容之广、描摹之细致入微，独步于古今中外文学作品之林，令人叹为观止。　　本文在细读《红楼梦》文本的基础上，结合相关文艺理论知识、民俗学知识，以一定的民俗学体系研究《红楼梦》文本中呈现的明清时期的典型民俗。以文艺学、民俗学理论为基点，从小说中体现的明清整体民俗风貌这个更加具体、微观的角度来解作者寓于小说中的民俗风味。解读《红楼梦》传承和弘扬中华文化的独特视角，以此来探讨《红楼梦》历久不衰的艺术魅力产生的机制。