深层生态学与中国道家生态伦理思想比较研究

来源 :西南大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sjh_qj
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
深层生态学与中国道家生态伦理思想都是现在为世界环境伦理理论界所重视的生态伦理思想体系。本文从东西方理论融合着眼,以建立一种融合东西方优点的人与自然和谐生态观作理论准备为写作动机,以“自然与人平等”观念为写作暗含主线,在分析深层生态学与中国道家生态伦理思想各自的发展、特征、基本理论内容基础上,将都以“自然与人平等”为核心思想的深层生态学与中国道家生态伦理思想进行对比研究,本文的比较研究共分为三个部分: 第一部分:详细分析深层生态学的发展,含义,特征及基本理论。这部分通过对生态伦理视野中深层生态学理论内容及其特征的把握,为深层生态学与中国道家生态伦理思想进行对比研究找到理论上的依据,是进行对比研究的理论支点之一。 第二部分:为进行对比研究打下另一方面理论基础——进一步分析中国道家生态伦理思想的发展,含义,特征及主要内容。这一部分因为中国哲学语言的缺乏逻辑性和内容的不系统性而成为本文的难点。 第三部分:对深层生态学与中国道家生态伦理思想进行对比研究。这部分是全文的重点和创新点。论文分别从深层生态学与中国道家生态伦理思想生态实践历史形态、理论层面和思维方式的角度进行了比较,力图在论述中将比较研究系统化,理论化并努力体现论文的新颖处。
其他文献
后现代伦理学是鲍曼在其现代性与后现代性框架下所研究的一个重要问题。他从后现代性视角出发,追溯了现代伦理的形成历史及其理论支撑;并以大屠杀事件为特例展现了现代伦理的
关于《孝经》的作者,前人多有论述,但都未作深入地研究。本文在充分运用各种文献材料的基础上,从各方面、多角度系统地论证了这一问题。 从“孝”的产生、发展以及《孝经》的
随着信息网络技术的迅猛发展和广泛应用,人类社会正逐步从工业化社会向信息化社会迈进。信息网络技术将比历史上任何一次技术革命对人类社会带来的冲击都更为巨大,它将从根本上
论文首先阐述了城镇化与工业化的含义,分析了以工业化率比照城市化率来判断中国城市化水平存在的误区。提出我国人口众多是造成这一偏差的主要原因,另外在指标的选取以及城镇化
随着钢铁工业的迅猛发展,作为钢铁工业大宗消耗性备件的冷轧辊产品的市场竞争日趋残酷。冷轧辊生产企业的核心竞争力表现在产品质量和管理水平上,除提高企业自身在冷轧辊产品
互文性是法国后结构主义批评家克里斯多娃提出的重要概念,她曾在《符号学》中指出:“每个文本都是把自己构建为一个引用语的马赛克,都是对另一文本的吸收与改造。”也就是说,
制度是人类社会经济、政治、文化生活中一项根本性的安排。制度的确立和有效运作,是制约整个社会发展的关键。然而,并非一切制度都是有效率的,也不是一切制度安排都会对社会发展
改革开放30年来,我国经济稳定、持续、快速的发展让国人享受到了日趋富裕的物质生活,但与人们物质生活水平飞速前进刚好相反的一个事实是,人们的精神文化素质并没有得到与之
交往是人的基本需求。历史发展着的交往在不同的时代呈现出不同的形式。国际互联网的普及,将人类带入了一个崭新的时代—网络时代。在网络时代,以信息技术和网络技术为基础、
[目的]探讨理性情绪调节结合希望理论在癫痫病人护理中的应用价值。[方法]选取收治的癫痫病人102例为研究对象,经随机数字表法分为对照组51例,观察组51例,对照组给予常规护理