为求梳理清末民初(1840—1919)年间我国女性期刊的发展轨迹，并为女性主义视角新闻传播学和现代女性期刊的发展提供历史和理论依据，运用调查研究法、文献分析法、比较研究法、个案研究法等研究方法，对清末民初女性期刊作了全面的研究。研究结果表明：清末民初，西学东渐背景下西人宗教性质报刊对中国近代妇女问题的关注，社会革命中激进新闻话语理论的确立，给予近代女性期刊模仿和承袭的参照范式。西方女性主义文化经由日本这个中介传入中国，在激发中国女学和女权运动发展的同时，形成了颇具中国特色的女性期刊媒介机制和话语体系。《女子世界》是这一历史时期历时最久，影响也最大的女性期刊，它的编辑理念选择，内容方式选择和传播方式选择均遵循了民族民主革命主流话语的规制，民族主义思潮和家国观念在期刊媒介的广泛介入跟观照之下被凸现出来，成为文化控制的主体。近代史上最为豪情的女子秋瑾创办的《中国女报》虽明言致力于女性个体权利和政治诉求的获得，但亦隐性地表现了对于男权和传统回归的无奈。研究结论认为：清末民初女性期刊作为当时最主要的媒介传播方式和话语主体，在传统儒家性别观和西方女性主义启蒙思想及民族主义思潮的合力之下，解构和重构了整个社会思潮和女性主义文化。但其发展过程中存在着两大危机：一方面传播模式被革命的宏大话语所消解，而转向男权、父权、君权回归，另一方面激进的新闻话语理论传统使其对女性主义文化的传播又表现得过于西方化。这两者使现代女性杂志存在着一直未能走出男权视野束缚，和落入西方消费主义和女性性别商品化的陷阱等问题。