在“身心二元论”主导下,在主流话语中“身体”长期处于“缺席”状态。随着网络新媒体的发展,身体这个我们既熟悉又陌生的媒介,渐渐回到了大众的视野之中。在由自媒体制作的短视频中,身体占有突出的位置,身体、场景、共情三者之间既相互影响,又相互作用,从而形成一种复杂的关系网络。以农民、农村和农业为主要内容的“三农”类短视频,给农村、农民群体提供提供了表达自己的渠道,不少“新农人”通过这个渠道脱颖而出。“抖音”作为推动“新农人”活动的短视频平台,他为农民提供了一个良好的宣传舞台,解决了农民在互联网中长期“失语”问题的同时,也为自身平台的发展开辟了新道路,为农村“走出去”和农村文化的对外宣传打开了一条新途径。本文以具身理论在新媒体中传播的三要素“身体”“场景”和“共情”为切入点,分析在新媒体时代下“三农”类短视频的具身化叙事特征,发现“三农”类短视频中分别为男性、女性与老人的“身体”形象贴上了“贤惠”“温暖”“幸福”的标签,与田园类、日常类、美食制作类与戏剧化的乡村生活场景相结合,呈现不同地域的乡村生活,从而引起受众的情感共鸣,从而达到短视频的传播效果。因为“三农”类短视频的“身体—情景—共情”具身性特征是由其内容本身所决定的,短视频的创作过程大多是用户的自发行为,短视频的制作者没有经过良好的技术和内容的训练,因此“三农”类短视频在发展的过程中存在身体形象与场景趋同,身体表达浅表化,过于迎合受众品味等问题。针对这些问题,本文从身体、场景、共情的角度出发提出了相应的解决对策,以期能够丰富和发展“三农”类短视频的创作形式,使之在内容上更加全面地反映现实的乡村生活,并且符合受众的身心需求,促进我国社会主义新农村建设进程。