普米族史称“西番”、又名“巴苴”，散居在滇西北的丽江、宁蒗、兰坪、永胜、维西五县，是一个大分散、小聚居的民族。在其分布区域还居住着摩梭人、彝、白、傈僳、藏、汉、纳西等民族。由于人口较少，并与多民族杂居，普米文化在保存自身传统文化的同时，因受周边其他民族文化的影响而产生了变化，呈现出明显地域差异性。大致来说，在宁蒗的普米族其文化多受摩梭、彝等文化的影响，而在兰坪的普米族更多的是受到白族和汉族的影响。但已有的研究成果多以兰坪地区的普米族为研究对象，而对宁蒗地区的普米族关注甚少，对跨区域普米族文化的差异性研究，则至今没有学者进行过比较研究和深入的分析;同时已有的资料并没有系统的研究普米文化的差异以及造成差异的原因。　　因此，本文以云南普米文化地域差异性研究为选题，以兰坪玉狮场和宁蒗黑尔甸作为田野调查点，在前人研究的基础上，通过对聚居在兰坪、宁蒗两地普米族进行调研，对不同地域的普米文化的差异性进行对比研究和分析，以期更加完整地展示兰坪、宁蒗两地普米文化的差异以及造成差异的原因。　　本文以兰坪玉狮场和宁蒗黑尔甸作为田野调查点，分三部分来论述普米族的文化差异。第一部分概述普米传统文化，旨在为第二部分的地域差异性做一铺垫。论文第二部分重点分析兰坪玉狮场与宁蒗黑尔甸普米文化在语言服饰、建筑起居、饮食习俗、婚丧礼仪、宗教文化以及节日习俗等文化事项的差异。语言差异主要体现在日常用语与借词方面;服饰差异体现在衣服式样、颜色、头饰等方面。建筑起居的差异性体现在建房用材、火塘设立和宗巴拉上。饮食差异体现在饮食结构和祭祀用品方面。婚丧礼仪的差异体现在成年礼、迎亲、接亲、丧葬形式、坟冢等方面。宗教文化差异在玉狮场的是原始宗教，宁蒗地区的则是受藏传佛教影响较大。节日习俗差异性明显的体现在吾昔节上。第三部分则是分析造成普米文化地域差异性的原因，据分析造成普米族地域差异的原因有普米传统文化在普米族迁徙过程中逐渐减弱，另外与普米族居住环境息息相关，第三是受周边强势民族的影响，第四是普米族自身的发展与自身的变迁。　　本论文的主要目的在于对兰坪普米族与宁蒗普米族进行地域差异性分析，以期更好的保护和发展普米族传统文化，并对今后建设普米族村寨具有重要意义。