作为曾统治中国长达278年的民族，满族在民族构成、民族文化、民族认同上受到以八旗制度为代表的系列独特制度的深刻影响。辛亥革命期间，满族由统治民族变为被歧视和排斥的对象，在这场反满浪潮中扮演与汉族对照的“种族的他者”。迫于压力，许多满族人将民族身份改为汉族。在50年代开展的“少数民族社会历史大调查工作”中，由于满族零散分布的特点和某些历史原因，对于满族成员的调查和统计存在一定漏洞。2010年全国第六次人口普查资料显示，我国满族人口总数为1038万余人，在55个少数民族中位列第三。如此庞大的一个民族，其文化却与汉文化日渐趋同，满族成员面对文化变迁将如何强化对本民族的认同？满族认同研究意义重大。本文立足于伊犁满族及苏拉宫满族口述史，以伊犁苏拉宫满族村的社会变迁为主线，研究苏拉宫满族群体在历经历史断层、社会变迁、文化涵化之后，如何在身份错乱边缘进行文化重构与民族认同。文章共分五部分：第一部分绪论，主要阐述论文的选题背景与意义、研究方法与创新点，就国内外族群认同理论及国内满族认同研究现状进行综述，同时对伊犁苏拉宫村进行简要介绍；第一章苏拉宫村落史，根据现有史志资料和村民口述尽可能客观、全面地描述苏拉宫早期生计模式，还原伊犁九城以及各旗屯分布图；第二章族际互动与混合文化的生成，以文化变迁的视角归纳苏拉宫多民族互动和文化涵化的主要形式，为第三章奠定基础；第三章身份困惑与民族认同重构，首先通过案例展现苏拉宫满族身份困惑的表征，进而从历史记忆、节日展演、通婚排序等三个方面再现苏拉宫满族群体的民族身份表达，并探究苏拉宫满族如何通过精英指导来完成文化重构，强化本族文化与异族文化的边界；结语部分对满族身份与苏拉宫模式进行思考，针对当前民族识别工作中出现的新问题，从民族身份、民族认同的地方性知识建构、苏拉宫满族认同的未来展望三个方面提出自己的见解。