北非的伊斯兰化是世界历史发展过程中文明交往的典型之一,影响深远。文明交往是人类历史发展的动力,是世界从孤立走向普遍联系的桥梁和纽带,而和平与暴力是文明交往的两种基本形式。我国学者彭树智先生最早提出文明交往理论,并运用到世界历史的研究中,北非的伊斯兰化便是文明交往的结果。642年,伊斯兰教最初由阿拉伯半岛传到埃及,随后以埃及为基地逐渐向北非西部推进,于711年实现了对整个北非地区的军事征服。伴随军事征服而来的是宗教扩张,短短半个世纪的时间,伊斯兰教在北非迅速落地扎根,不仅赢得当地民众的皈依与支持,而且悄无声息的融入其生活的方方面面,促进了北非的伊斯兰化。北非的伊斯兰化通过武力征服和和平传播两种方式表现出来:一方面,暴力的战争率先打开北非地区的大门,武力征服成为北非伊斯兰化的明显表象之一;另一方面,商贸、文化、语言等的和平交往极大的呈现了北非伊斯兰化的另一表象。北非实现伊斯兰化有很多因素:首先,其独特且深刻的历史背景为伊斯兰教的传入提供了良好的环境;其次,阿拉伯半岛地缘性交往的扩大使得伊斯兰教向外传播成为可能;然后,北非与阿拉伯半岛文化的相似使得伊斯兰教易于被北非民众所接受;最后还有伊斯兰教的特殊与包容性以及阿拉伯统治者“因地制宜”的政策更使得伊斯兰化在北非得以成功。同时,其在伊斯兰化的过程中具有行为与理念的实践并重、对外兼容并蓄的开放与包容、多向交往与互动以及自上而下的动态发展几个特征。鉴于北非关键性的地理位置及文化意义,其伊斯兰化这一历史进程不仅深化了北非文明交汇路口的作用,扩大北非、阿拉伯半岛的对外交往,而且折射了伊斯兰世界的全球性发展,使得伊斯兰教迅速和欧洲以及地中海世界产生联系和交往。文明交往是不可阻挡的历史潮流,没有文明交往就没有今天的辉煌。北非的伊斯兰化在世界历史发展过程中具有积极意义,是北非人民在生息、繁衍而创造自己历史时与外界的交往,是非洲大陆完整意义上历史的构成,也是伊斯兰文明的一部分。