本文以汪曾祺散文为研究对象,分别从主体诗性的气质表露、文化诗性的内涵阐发和形式诗性的艺术营构等三方面,来探讨散文诗性的整体建构与价值意义。中国现当代散文发展进程中绵延更新出了清美的诗性特质,这里的诗性根基于超自然、非功利性的文学旨趣,是对人生、社会、历史的诗意审美观照。作为关注世界的思维视角,它绝不仅仅是传统散文理论认为的那种由意境、语言、修辞组合成的抒情方式,而是更倾向于一种生命存在的纯真美质与独立品格。即通过散文心灵性的流露,表达出对社会生活、万事万物的感受,从而分衍出生命向度、文化内涵的外延。本文在“文学人生”的意义维度上,确立了以主体和文化为研究重点的“诗性建构”视阈,集中论述笔者所爱汪曾祺散文,以期弥合、改变目前世纪散文研究中存在的整体审美缺失和批评无超越的不足。本文的主要观点认为,汪曾祺的散文是以“雅趣求真,大雅若俗”的艺术风貌傲然独立于当代文坛的,拥有超然抒情气质和深厚文化内涵的他在散文中以小见大,独抒性灵,一边承接新变了古雅悠然、闲适温情的士大夫传统,一边以沉潜之笔描摹着民间的湖光山色与人性之光。而这种人与人、人与世界的精神和谐中衍生的诗意乐感,恰恰是以一种灵性浪漫的话语姿态探寻到的,美丑的互动,黑白的对照,底色里纯情的美流溢其间,使其恬淡洗练的散文世界里处处流动着如水如云的清美意绪,晦暗朦胧中尽显清逸绵延的味道。