艾米莉·勃朗特是十九世纪英国文坛上才华卓越的女作家。《呼啸山庄》是她唯一一部小说,被认为是十九世纪最伟大的小说。自发表以来,就受到各种各样的评论。长期以来,小说复杂但独特的叙事策略,多样但深刻的主题以及充满魅力的主人公都是众多评论家关注的焦点。但是除过希斯克利夫和凯瑟琳这两位主角,小说中的其他角色往往被看作是无足轻重的,耐莉·丁恩在故事中的作用也一直没有被充分认识到。本文试图以福柯的权力理论分析《呼啸山庄》中耐莉·丁恩这一人物形象,探索耐莉·丁恩这一人物建构自身主体的过程,并剖析艾米莉·勃朗特赋予这一人物形象的深刻含义。本论文以身体、知识和话语为切入点,分析了生活在等级社会之中的耐莉·丁恩如何被权力规训成一个有用且标准的个体,如何将自己建构为作用于他人的行动主体和道德代理人以及如何获得话语权讲述自己的历史,塑造自我形象。论文首先讨论了在规训权力的控制之下,耐莉的身体被塑造得顺从且有用,这使得耐莉成为一个代表着社会规范的标准。同时,作为拥有自我意识的个体,耐莉通过“自我技术”的一系列实践活动,对自己的身体进行严格的养生管理,在反省和沉思中修炼自己的道德,达到了自我转变。其次,论文借助知识与权力的依存关系,分析了权力通过阅读经验和服务经验对耐莉的灵魂及道德进行管理,塑造了耐莉的主体。同时,耐莉将自己构建为知识主体和作用于他人的行动主体,成为一个监督者去证明标准和正统的不可侵犯性,并成为唯一一个可以讲述呼啸山庄的历史的人。论文最后论述了耐莉与主流话语对抗并讲述自己的历史的过程。她用边缘话语对抗着主流话语,为自己争取更多的话语权。同时,在讲述的过程中,耐莉也将自己塑造成一个善良且忠诚的人,一个渴望拥有平等与自主的女性。通过对这一人物形象的全面解析,论文最后得出结论,耐莉不仅是《呼啸山庄》中的一个至关重要的角色,也是艾米莉·勃朗特所创造的一个能够反映维多利亚时期社会现实的女性形象。生活在等级社会中的耐莉,通过自我教化,将自己打造成一个善良忠实的仆人,成为在雇主家中获得稳定职位的必要条件。同时,她的自我意识又使她不断争取更多的话语权,追求平等和自主,来稳定自己的地位并塑造自己的完美形象。