凯瑟琳·曼斯菲尔德(1888-1923),以五部短篇小说集赢得世界文学界的广泛关注。她以敏锐的艺术感受力和创造力,高超的创作技巧,在短篇小说领域取得了卓越成就,彻底改变了二十世纪的英国短篇小说。故长期以来被誉为“英国的契诃夫”和“短篇小说的乔伊斯”。伯纳尔系列短篇因其淡化的情节,细腻的笔法,散文诗般的行文被称为曼斯菲尔德的独创性成果。作品以新西兰为背景,如实记录了“生活的片段”。曼斯菲尔德是位风格独特的文体家,长期以来,评论界一直关注其新颖的写作技巧和现代主义表现手法,少有学者运用生态女性主义理论解读其小说。生态女性主义是女性主义与生态保护运动相结合的产物,但更是对二者的超越。生态女性批评的目的就是通过寻找文本中女性与自然的缺席,质问被歪曲与被忽视的他者与边缘化的事物,以瓦解男性至尊和人类至上的堡垒；同时唤起整个社会对生态问题和对女性问题的重视,使世界变得更加美好与和谐。本论文以曼斯菲尔德伯纳尔系列中的《序曲》、《在海湾》、《洋娃娃的小屋》为例,以生态女性主义理论为批评依据,结合生态女性主义所提倡的对自然和女性的认同,以文本细读的方法探索曼氏笔下女性人物与土地及万物相知与共的和谐意境,探讨其作品所反映的人际关系、社会公正等问题。曼氏关注两性之间的征服、支配与统治,指出伯纳尔家族的女性和自然受压迫的根源在于男性中心主义意识,倡导相互依存和关爱的伦理。本文指出曼氏在其作品中试图消解人类中心主义和男性中心主义所特有的二元对立思想,建立一种新的自然观和世界观,寻找女性与自然的生存之路。伯内尔系列小说宣扬了女性与自然的内在联系,抨击了父权统治对自然与女性的压制与侵犯,否定了男权文化关于女性意义的理解,从而确立了曼氏的生态女性主义观点。本文认为,只有男性、女性与自然和谐共处,卡罗里小镇、月亮湾及其居民才能诗意地栖息。伯纳尔系列短篇蕴含了深刻的社会、文化和生态内涵,对建立人与自然、男人与女人之间健康和谐的关系具有启发意义。