本文以目的论为理论框架,选取国内首个诺贝尔获得者莫言《生死疲劳》的英译本为研究对象。 莫言获得诺贝尔文学奖之后,他的作品在海外受到越来越多的关注。他能够获得诺贝尔奖,翻译起到了很大的作用。译文的质量直接关系到莫言在海外的声誉。迄今为止,莫言作品的英译本全都出自著名汉学家葛浩文之手,《生死疲劳》就是其中之一。20世纪70年代以来,随着西方语言学翻译理论的发展,德国翻译理论家凯瑟琳娜·赖斯(Katharina Reiss)和汉斯·费米尔(Hans Vermeer)提出了翻译目的论。目的论认为翻译是在以原文为基础有目的,有结果的行为。目的是翻译过程中的最高准则,翻译的策略由翻译目的决定。目的论在翻译研究史上有着重要的理论和实践意义,该理论为翻译提供了新视角,并且对文化因素的翻译起到了重要的启示和指导作用。随着各国文化交流的日益增加,人们对翻译也提出了更高的要求,不仅要求文字优美,最主要的是能够准确地传递文化因素。本文讨论了奈达对文化因素的分类,作者将《生死疲劳》英译本中的文化因素分为物质文化、社会文化、宗教文化、语言文化四类,对其翻译进行描述性分析。探索的目的是译者如何根据不同的翻译目的选择不同的翻译策略。论文认为在翻译过程中,葛浩文遵守了目的论的原则,尤其是目的原则。充分考虑了国外读者的阅读习惯和接受能力。葛浩文在翻译过程中根据不同的目的,采用了不同的翻译策略对文化因素进行处理,准确地呈现了原语文化,达到了预期的翻译目的。在传播中国文化的同时,也促进了国外读者对中国文化的理解。他在译本中对翻译策略的处理,为中国文学的其他译作提供了很好的借鉴。