【摘 要】
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司空图说，辨于味而后可以言诗，诗的最高境界是实现韵外之致、味外之旨。这与他的“思与境偕”是相互呼应的。或者说，韵外之致、味外之旨就是“思与境偕”。司空图的境包括王昌龄
【出 处】
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中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会
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司空图说，辨于味而后可以言诗，诗的最高境界是实现韵外之致、味外之旨。这与他的“思与境偕”是相互呼应的。或者说，韵外之致、味外之旨就是“思与境偕”。司空图的境包括王昌龄所说的物境、情境、意境三境，他对境的美学内涵的充实是通过对象、景等意涵的阐发表现出来的。象外之象、景外之景成为境的深层结构，它们是韵外之致、味外之旨的美学基础。在这个意义上，司空图的境的理论是唐代美学思想的升华，同时，也在一定程度上完善了中国古代的艺术意境理论。
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