论文部分内容阅读
清代书(答)文献数量巨大，史料价值颇高。本文从文献学的角度，将清代书(答)文献分为家书、友朋书(答)、论学尺牍、情书、宗教尺牍、女子行简、公函密折、应酬函集、遗(答)九类，并简要分析了其史料价值。
清代书劄文献的分类与史料价值
【摘 要】
：
清代书(答)文献数量巨大，史料价值颇高。本文从文献学的角度，将清代书(答)文献分为家书、友朋书(答)、论学尺牍、情书、宗教尺牍、女子行简、公函密折、应酬函集、遗(答)九类，并
【机 构】
：
复旦大学历史系 上海 200433
【出 处】
：
社会·历史·文献——传统中国研究国际学术讨论会
【发表日期】
：
2006年期
其他文献
明清以来，一些家族想藉各种因素诸如科举考试、政府扶植、历史荫袭、宗族势力等而成长起来，或为簪缨大族，或为工商巨室，有的则从事于专门职业，如为医学世家。明清时期著称于商界的
《子思子》的辑佚及義理探讨，与出土文献中的儒学思想史料有密切关系。本文擬就辑佚、互证、训诂、释读等不同面向，回顾既有研究；并且探讨《子思子》的篇章内涵和流传，与传世及出
汉人为典籍作注，每用“当为”这个术语。段玉裁认为，“当为”是为纠正误字而用，而误字分两类：一为“字之误”，一为“声之误”。今遍搜郑玄《三礼注》中所用“当为”屬语
会议
《韩非子》认为，战国时代之主流思想为儒、墨二家，非儒即墨，非墨即儒。儒、墨充斥于当时各个角落。但儒、墨两家是否水火不容?根据出土竹简可以断定，先秦儒、墨两家关系表面上看
民族语言的词汇中混杂着一些外民族语言的词，这些从外民族来的词就是外来词。本民族的词被外民族借用，后来又回到本民族，这样的词叫做“回归词”。汉字连同汉语的词素一起被外族
朱鼎甫(一新)议论廉悍，力辟康长素(有为)素王改制之说。康、朱之争，实即经学经世与史学经世之别。主经学经世者，以经中事例万古古不易之则，西说若与之暗合，又豈可不遵而
会议
梁启超自幼接受中国传统文化的教育，积淀了深厚的传统文化底蕴。戊戌变法时期，追随康有为，从传统文化的思想资源中寻求理论依据，援以改革社会政治。失败后流亡日本，出访欧美，阅读西
本文以清代(石朱)卷以及其他相关文献为依据，分析乾隆中晚期以后科学考试中汉学考据之风对制艺的影响，提出清代乾嘉时期的考据学风，由民间兴起至乾隆中晚期而影响到官学和科学，清
《家庭影院技术》主编汪先生及全体同事:你们好!中国音响文化的发展,国产音响事业的成功,国内影音器材的健康成长都离不开科学技术人员的参与和辅佐,王以真先生就是这个文化