在以天心星为主排布天三奇六仪(简称天干)时测知的人事现状及发展过程中更能表现出明显的时空点的佳劣,从而更易捕捉人事发展所占的优势的一面,而以大值符为主排布测知人事时它在时空中所表现的广远宽泛之人事较为笼统的走向,而且对于极近的细微之处不及前者的表现力度,这是它表现力度较为差的一面.以天心星为主来排布时，它所受到的影响对人事的后天的成份更为大一些，以天心星为主排布时，对人事的近期影响大。在以天心星为主排布三奇六仪时更为贴切反映人事的复杂和现实，它所表现的状况是这个时空点中较为突出问题关键的场能，它的作用更是在于表达的人事在此刻是以怎样形成并体现出来的，揭示不能改变的阻碍人事发展的原因在哪里，方位吉凶的判断都是在近期应证的事物，而大值符星更为贴切体现的是先天的因素成份更为多一些，所以它更适合测一些简单的和较远的人事。综合以上对两者的排布不同分别诉诸了其利与弊、优与劣、轻与重的不同之特点，对于在人事的发展过程中起到相辅相成作用，它们的前后即可以看做是分开独立的却又可以是紧密联系的，这种相对存在的信息也是万事万物永远相续的规律。同时分析了以大值符布天三奇六仪的作用，天心星布三奇六仪的作用，以及两者的共同作用和区别。通过以上两种不同方法的排布，我们可以清楚的看到他们之间各有其优势和特点，又不是独立存在的个体运作，只是从不同的角度来诊释同一个参照物的类像特征，从中可以判断其原始起点与其根本的意向动态或出发点的差异性所在，从而阐明了事物间不同运动模式中相互联系的客观存在性。