非遗传播相关论文
文化自信的时代呼声，非遗传播上的创新需求，手作体验市场的繁荣，这三方需求在当下相遇，以手作艺术的方式拓展多渠道公众参与体系，或将可......
新媒体技术重塑了非物质文化遗产传播新样态，为非遗传播带来新的机遇和可能性。本文针对新时期广西非物质文化遗产网络传播存在的三......
“脱域”和“时空的流动”是现代社会的特征，这对传统意义上依附于即时、在场的非遗传承产生了巨大影响。本文以为，在短视频平台的技......
近年来，中央广播电视总台视听传播的内容生产开始越来越多地运用“故事思维”，以“讲故事”的策略设置议题、争取话语权，向海外传递中......
2005年，我国明确指出，要对非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录，其中影像是重要的记录方式之一。在现代文化市场体系下实现非遗......
中国剪纸艺术发展的现实需要主要来源于非遗传承与当代传播这两个方面。文章通过分析剪纸艺术陷入发展困境的原因，以及剪纸艺术在非......
侗锦非遗文化包括了有形物质载体与无形族群文化内涵、情感意蕴以及精神价值,是人们在生产、生活中世代相传中形成的智慧凝结,既维......
2021年中国非物质文化遗产研究持续升温，非遗教育与非遗学学科设置、文化生态区建设、非遗保护利用与乡村振兴等成为热点。非遗研究......
非物质文化遗产是人类文明的重要载体,其传承保护是我国精神文明建设的重要一环.通过了解沧州市种类众多的非遗艺术及现代非遗传承......
中原地区是我国传统文化的发祥地,既有着丰富的物质文化遗产,又有着众多非物质文化遗产资源.首先分析了中原地区民间非物质文化遗......
新媒体艺术的传播方式从内容生产到传播都克服了传统媒体单一的缺陷。基于辽宁国家级非遗剪纸项目实地调研中对传承人、传播组织和......
非遗传承人是研究非物质文化遗产不可回避的现实议题.非遗传承人既是非遗文化的创作者,也是非遗文化的传播者和生产者,其角色在传......
2019年6月23日,“非遗”优秀声乐作品展演——茶马古道川藏线音乐会于上海音乐学院贺绿汀音乐厅倾情上演,演出反响强烈.该音乐会是......
改革开放以来,由于现代化、消费主义浪潮的冲击和新媒体技术的兴起,人们逐渐对以非遗为主的民族艺术产生集体性漠视和遗忘,以口传......
非物质文化遗产是人类无比珍贵的宝藏,凝聚并传承了数代人的知识与文化,是人类不可或缺的精神财富.上海拥有众多且独具特色的非物......
《中华人民共和国非物质文化遗产法》明确了学校进行非遗教育的义务,非遗传播与传承的对象更加明确,非遗保护得到了制度化保障.我......
《中华人民共和国非物质文化遗产法》明确了学校进行非遗教育的义务,非遗传播与传承的对象更加明确,非遗保护得到了制度化保障。我......
本报告旨在通过对国内省级非遗保护机构非遗专题公号进行数据收集和定量统计,勾勒其整体概况,分析其传播亮点及可能存在的问题,并......
摘 要：文章以中国范围内的新媒体时代为研究背景，通过文献检索法和案例分析法，从HTML5技术的方向进行探讨：在数字信息时代，文化遗产如何......
传播学经验功能学派理解下的非遗传播习惯于将非遗视为传播客体,将网络视为传播的通道与媒介。媒介环境传播学理论视阈下分析更能......
男尊女卑的中国社会环境一直抑制着女性的话语权,“主体性”通常是男性的代名词。但女性的社会地位随着时代的进步不断提升,女性不......
文章以宏观社会学的视角,按照场域中不同“位置”所拥有的资本力量差异,将当下客家山歌传播场域分为三种类型:其一,原生态传播场多......
本文从报道时间、报道议题、报道方式、消息来源、报道篇幅、报道内容等几个方面,对西藏新媒体平台上2011-2015年关于"西藏非遗"的......
文章试从传播模式和媒介发展的角度对巢湖民歌传播进行研究,依据人际传播、群体传播、大众传播、新媒体传播的不同对巢歌的传播特......
非物质文化遗产是人类历史发展的文化见证,是一个民族传统文化的精华和底色,是极具价值的文化资源,它作为民族文化、民族精神的有......
数字化时代,非物质文化遗产通过新媒介转型增值成为可能。瑶绣作为独具特色的亚文化符号,是连南瑶族自治县历史与文化的重要见证与......
党和国家历来重视非物质文化遗产问题,尤其是在十八届三中全会召开后,文化建设被提到了新的高度,非遗事业势必需要更好地改革、发......
近年来,电视真人秀节目开展的如火如荼,一跃成为电视综艺类节目里的"常胜将军",但随着越来越多的真人秀节目充斥荧屏,鱼龙混杂、良......
