瓦官寺相关论文
为配合南京浦口定山寺的复建工作,2007、2008年间南京市博物馆考古部对市级文物保护单位定山寺进行两次考古发掘。笔者有缘参与了......
东晋兴宁二年（３６４），哀帝司马丕诏谕：“以秦淮河南岸窑地，施僧慧力造瓦官寺。”百官士大夫竞相捐施钱财，将瓦官寺建得规模宏大。１５０余间殿庑僧寮......
隐几为我国中古前期家居用器,自汉代出现以来,其形象广泛见于石刻画像、墓室壁画、石窟壁画以及卷轴绘画中,形制与用法几经变迁,在......
《世说新语·文学》：“有北来道人好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲小品。于时竺法深、孙兴公悉共听。此道人语，屡设疑难，林公辩答清析，辞气......
第一次,见到卢海鸣社长,是在金陵书苑参加解读《重读南京》的分享会上。那次活动,卢社长提及南京出版社刚刚出版了《南京历代名号......
外来文化对全世界所有的国家和民族影响是巨大的,它渗透到社会生活的各个方面。在每一个特定的历史时期,它对各个国家和民族的文化......
六朝才子———顾恺之濮小南洛神赋图（部分）顾恺之绘顾恺之，字长康，小字虎头。被谢安称之为“生之以来所未有”的著名画家，约生于东晋穆......
请耐下心来,先读作品的文字内容:时人欲题目高坐而未能,桓廷尉以问周侯,周侯曰:“可谓卓朗。”桓公曰:“精神渊著。”王夷甫语乐令......
近日,济南市崇明寺大雄宝殿新添两幅壁画——《东方琉璃世界》和《西方极乐世界》,成为宗教界与艺术界共同的盛事。两幅3乘4米的巨......
内容摘要：中国古代传统雕塑文化独秀于世界之林。古代的雕塑语言系统发展、传承有序。传统雕塑不同于西方的写实主义，其写实是归纳而......
"小品"一词,最早出现在《世说新语·文学篇》中:"有北来道人好才理,与林公相遇于瓦官寺,讲小品"。可见早在南北朝时期,小品便......
东晋哀帝时,建康(南京)城南修建瓦官寺,建寺者向京城中士大夫募捐资金,没有一个超过十万的;倒是一个二十岁左右的名叫顾恺之的青年......
南朝时期的南京为全国佛教学术之中心,译经讲学、义学研究非常发达,众多高僧云集南京,并出现三论学、涅槃学、毗昙学、摄论学等各......
瓦官寺维摩画像是中国绘画史上的名作,代相咏传逾1600多年。然而,该像在唐亡后即绝迹于世,以致后人竞相揣度,却始终难得其详。该像......
本文以对莫高窟第220窟主室东壁坐帐维摩画像的考察为起点,对莫高窟唐代坐帐维摩画像作了系统研究。本文认为,莫高窟第220窟主室东......
唐代佛教非常发达,杜甫一生行经游历的寺庙很多。有一些寺庙,杜甫可能曾经游览,但在杜诗中没有记载。还有一些寺庙杜甫曾经游览过,......
<正>自东汉黄龙元年(229)孙权定都建业(今南京)后,方兴未艾的佛教便在江东这方沃土上留下深深的印迹。南北朝时期,随着历代帝王的......
东晋南朝时期,朝廷崇佛,佛教兴盛。瓦官寺在皇室的扶植下兴建,香火由此而鼎盛。在时代变迁中瓦官寺也日益萧条、败落,虽屡次重建、......
维摩诘变相是中古佛教美术最重要的图像题材之一,其遗存丰富,序列严整而清晰,是中国佛教美术史学研究的重要个案,在20世纪各个历史......
