朝山进香相关论文
长久以来，有关女性朝山进香活动的研究多从其单一的社会角色出发，忽略了她们在朝山进香时也拥有信众、乡土社会成员以及女性独立个体......
“庙会：五彩缤纷的社会风俗画”——这是今年《中国文化报·文化遗产周刊》的一期大标题。该报用一个版带读者到几家庙会上去热闹了......
长久以来,有关女性朝山进香活动的研究多从其单一的社会角色出发,忽略了她们在朝山进香时也拥有信众、乡土社会成员以及女性独立个......
“会”是我国历史上民众团体活动的现象，起源于古代的“社会”，有乡民祀神会集之义。香会即会的变相，是供奉香火的会。顾名思义，祖师会......
梅莉的不仅通过历史人类学的视角对武当山朝圣的历史进行系统的梳理.还运用历史文化地理的方法还原了明清时期武当山朝山进香的原......
以碧霞元君为感召而形成的泰山与妙峰山两处朝山圣地是中国现代民俗学研究的重要问题.以往学者大多采用“结构-功能”视角,从社会......
期刊
“云南有座鸡足山,rn离天三尺三.rn百零八寺云里建,rn佛光普照金灿灿.”rn这是历代以来,民间流传的朝山进香歌谣.还有一首民谣说:r......
念词是西安地区民间鼓乐社与铜器社在朝山进香、庙会朝拜礼佛等民俗活动场合中，主要采用击奏乐器伴奏，以站乐形式展示的男女声齐唱歌......
创造媒体帝国的人走了rn1967年2月28日,鲁斯因病去世.3月10日出版的《时代》杂志上,这位“《时代》之父”第一次、也是最后一次成......
对大山的崇拜,在世界各民族中都有着一定的历史渊源;但像泰山那样历史文化延续之长、宗教信仰影响之大,乃至成为一个民族精神的象......
明朝廷尊崇真武神,大修武当宫观,扶持武当道教,促进了全国各地道徒信士朝武当山进香风俗的发展,使明代政府不得不面临对进香客及其......
武当山朝山进香习俗历史悠久,在全国影响很大.根据地方志、金石铭文等资料记载,元明以来到武当山进香的香客来自今北京、河北、山......
重庆大足，有世界文化遗产宝顶山石窟名满天下。由它衍生出来的宝顶香会也不同凡响，饮誉古今，在全国各地庙会中别具一格，自成一脉。宝顶......
武当山进香民俗兴起于宋代，到明代已成为具有全国性影响的风俗，清以后，武当山地位虽有下降，但民问仍盛行朝武当的习俗。从朝山规模和影......
黄陂县在汉代分属西陵、安陆两县地,三国至南北朝时期,黄陂县境内郡县名目繁杂,隋时进行了归并,只存黄陂与木兰两县.宋初,并木兰县......
杭州香积寺曾是大运河湖墅地区著名的寺庙。民国期间，大运河上船只往来繁忙，香积寺连夜晚都是灯火通明，是杭嘉湖一带香客从运河到灵隐......
武当山是我国著名的道教名山。明代被封为“太岳”，成为皇室家庙。武当山地位的尊崇，带动了朝山进香活动的兴旺发达；从而使得均州城出......
杭州自古就有“天竺佛国”之称，早在五代、唐宋时期，西湖周边的许多庙宇，如，天竺、灵隐、昭庆、净寺、吴山、东岳庙等就有香市活动。西......
文章从明代武当山道教的历史研究（尤武当山志研究）、朝山进香、建筑艺术、管理制度、宫观经济、派系人物等几个方面大致综述了对明代......
冀中南民间多供奉女神三皇姑并定期前往苍岩山朝拜,此习俗至迟在清代后期已经形成,至改革开放后,又重新兴起。当前,信众前往苍岩山......
以朝拜真武神为目的的武当山朝香活动至迟兴起于宋代,经过元代的发展,到明代已成为具有全国性影响的风俗,其规模和影响足以与五岳......
明清时期河南民众跨省进香活动十分兴盛,位于今湖北西北的武当山是其主要的进香地之一.研究表明,河南朝武当的香客人数众多,地域分......
朝山进香是一种旧时已有的民间习俗,到明清时期已经成为一种非常普遍的社会风尚,北京地区亦是如此。更为引人瞩目的是进香队伍中妇......
木兰山的香火兴起于隋唐时期。明朝时,发展到鼎盛阶段,成为远近闻名的朝香圣地。自清朝开始,由于战争、政治环境的变化等等诸多因......
明朝廷尊崇真武神,大修武当宫观,扶持武当道教,促进了全国各地道徒信士朝武当山进香风俗的发展,使明代政府不得不面临对进香客及其......
<醒世姻缘传>反映了明清之际山东地区的社会风俗,其中对妇女朝山进香多有描述.本文依据书,结合相关史料,认为明清时期妇女朝山进香......
佳县白云观是西北地区最重要的道教活动场所,其日常庙务由在观内修行的全真道龙门派道士主持。从明、清到民国,陕北士绅对白云观进......
