盲艺人相关论文
1944-46年间,延安的文艺工作者对过去与民间信仰仪式关联密切的陕北说书进行了深度改造.在这场运动中,共产党介入的不仅是说书这一......
摘要明清时期,是我国通俗文学和说唱艺术发展的鼎盛时期。众多关于明清盲艺人的文献资料,生动地展现了这个特殊的群体在我国说唱艺......
民歌的历史,离不开《诗经》.由“四始”“六义”构建的《诗经》,“风”可视为我国民歌的源流.继而至汉乐府,南北朝民歌,清晰地呈现......
江西道情,源于唐代道教在道观内所唱的经韵,为诗赞体.上高戏文,又名上高道情,也称瞎子戏.本文以《劝世文》、《乌江渡》为例,分析......
“间离”即“感觉间离”,是布莱希特在论述“叙述体戏剧”时针对“亚里士多得戏剧”所提出的理念.亚里斯多德在《诗学》中对于悲剧......
晋东南太行山一带丰富活泼的说唱传统与说书艺人代代传承，活跃在广袤的乡村，参与民间礼俗活动，经久不衰。本文主要从社会历史、戏剧史......
中华人民共和国成立后,民间曲艺面临价值观念、日常生活与现代国家意识形态等多重关系的再度整合。平遥弦子书书词文本和组织形式......
民间盲艺人黄宝江的曲折的学艺生涯和辛酸的卖艺征途都没有阻挡他对丝弦的一往情深,是丝弦给这位盲艺人的心灵带来一片光明。在传......
民歌的历史，离不开《诗经》。由“四始”“六义”构建的《诗经》，“风”可视为我国民歌的源流。继而至汉乐府，南北朝民歌，清晰地呈现了......
陕北琵琶说书,是因陕北说书中伴奏乐器的使用不同,与陕北的三弦说书区分开来的一种古老的讲唱形式。本文研究的对象为延长曲颈琵琶......
本文以首个“中国曲艺名城”的山西省长治为研究范围,以当地的盲艺人曲艺为研究内容展开论述。运用文献、田野、理论结合的方法,以......
盲艺人传承与保存知识的方式,可以说是口头传播的一个典型个案。通过对山西临县三弦书的考察,可以看到盲艺人传承技艺的过程以及在......
“凉州贤孝”，是一种民间说唱艺术，演唱者大都是盲人。其唱腔曲牌及演唱方式具有深刻的内容和独特的表现形式，充满深厚的文化底蕴。由......
