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为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本......
本文前两节对西周天下体制的安排作一个简单梳理,第三节对其进行模式化描述,最后一节谈谈西周政治革命对整个中华文明的意义。一、......
《易经》的产生,本源于筮法;筮法的发展,至商周之际发展基本成熟,其标志之一就是卦变的出现.考古发现中的“数字卦”的卦变现象,尽......
邵雍先天图卦序来自李挺之卦变说郭程颢为邵雍作《墓志铭》说:先生之学为有传也。先生得之于李挺之,挺之得之于穆伯长。推其源流,远......
【正】 贞悔二字,《周易》经文常见。通检450条卦爻辞,贞见于108条,悔见于32条,贞悔同见于10条左右。《尚书·洪范》载:“稽疑......
阴阳是构成《周易》的基本点。《周易》以刚柔替代阴阳,以解释人事,通过刚柔的爻变,阐述儒家学说的基本要旨。“得位”、“中正”及刚......
朱熹、毛奇龄和丁若镛都以《易》为卜筮之书,但他们的思想在产生背景、具体象数理论的展开以及对揲蓍法的理解等方面又存在巨大差......
陈应润对图书学的质疑和批评不等于对河图、洛书的一般性地反对,但他明确否定邵雍的先天八卦方位.所谓后天或文王八卦,其实正是伏......
丁若镛是朝鲜后期实学思想的集大成者,一生写了500余卷著作,收录在《与犹堂全书》中,其有关易学的著作有《周易四笺》二十四卷和《易......