李三娘相关论文
南戏《白兔记》是一出有着顽强舞台生命力的作品.明代,王骥德《曲律》中便曾写道:“古戏如荆、刘、拜、杀,传之凡二三百年,至今不......
南戏《白兔记》中的“尖底水桶”作为重要道具和文化符号有英历史渊源.本文采用内部研究与外部研克相结合的手法,通过对山东、四川......
《白兔记》在明代版本的改写和重新创作过程中,留下了三个版本,分别是明代成化版本、万历年间富春堂版本以及明代末期毛晋汲古阁版......
明代戏曲《白兔记》在“前文本”的基础上对主要人物形象进行改写，女主角李三娘由“前文本”中大胆泼辣、吃苦耐劳的“农家女”逐步......
<正> 从最基本的层面上来讲,一出戏的立意也好,底蕴也好,都要通过导演用立体形象讲述一个有声有色的故事来体现。而要讲好一个故事......
回肠荡气 曲尽人情──湘剧高腔《白兔记》观后感郭汉城《白兔记》是南戏＂荆、刘、拜、杀＂四大名剧之一，也是湘剧高腔＂苏（秦）、刘（智远）、......
南戏《刘知远白兔记》的主人公李三娘和藏戏《朗萨雯蚌》中的主人公朗萨,分别代表了我国封建社会和封建农奴社会家庭暴力下妇女的......
对由宋元南戏发展而来的明传奇,一般都给以肯定的评价,如称以《浣纱记》的编写为标志,“从此我国戏曲创作进入一个崭新的繁荣时代......
【正】 南戏《白兔记》是我国古典戏曲史上著名的《荆》(《荆钗记》)、《刘》(《白兔记》)、《拜》(《拜月亭》)、《杀》(《杀狗记......
<正>"养子"是南戏《白兔记》中的一折,讲述李三娘之夫刘知远被其兄嫂逼走从军,李三娘在孕中受尽哥嫂折磨。她白天挑水,夜晚在磨房......
刘知远故事流变考论朱恒夫刘知返故事源远流长，从来之后，经历了评话、说唱、戏曲、小说等诸形式。在民间，刘知远和李三娘是妇孺皆知的......
<正> 话剧《留守女士》以她强烈的现实感震撼着观众。人们对改革开放后“出国热”中“留守女士”这一社会现象的出现,激起了无限的......
《琵琶记》和《白兔记》在明清两代广为传唱,屡经刊刻。在这两部关乎家庭和婚姻的剧作中,两位妻子赵五娘和李三娘的呈现,尤为引人......
<正> 关于"立意"《白兔记》是湘剧高腔的代表剧目之一。这出戏自明清传奇本开始,经几百年的流传、代代艺人的加工,可以说已经形成......
戏剧表演有三要素,"观察、判断、行动",行动即表演动作.动作也有三要素,"做什么?为什么?怎么做?",这是通指表演方面的基础理论知识......
<正>2001年冬,江苏省苏州昆剧院传统版本《白兔记》在台湾新舞台开演,我有幸担任咬脐郎一角,和梅花奖得主王芳(饰李三娘)同台联袂......
五、花鼓戏的发展和进路旧戏每有角色出场必先由他说明自己姓甚名谁，家住那里，这交代在旧戏里叫“报家门”。花鼓戏的角色有的并无姓......
莆仙戏传统剧目《白兔记》(刘智远)是宋元四大名剧之一。故事讲的是:“五代时,沛县沙陀村人刘智远招赘李家为婿。岳父去世后,三娘......
我的外婆家在钱塘江南岸的一个旧镇上,是位于萧山县西北的西兴镇.此地古老,越国范蠡曾在此筑城,作为越国的渡口城堡,以其可以固守,......
