新民丛报相关论文
<正> “五·四”前后,是中国社会的大变革时期,也是报刊的大发展时期。资产阶级改良派、革命派、激进民主主义者以及后期的具有共......
中国传统文人,通常羞言金钱,以“铜臭味”鄙视之。故不少优秀的文人墨客,都不事生产,不谙经营之道。但也有例外,他们既才华横溢,文......
一 从本世纪初到三十年代抗日战争以前,凡是具有一定规模的出版社如商务印书馆,中华书局、开明书店、生活书店、神州国光社、世界......
(一) 《新民丛报》是梁启超从事编辑生涯后主编的第三种杂志,一出版立刻风行海内外,常常再版和被翻印,一般销数均在一万份左右(这......
晚清以来蓬勃兴起的各类报刊作为传播思想、开启民智的重要载体,反映着近代中国学术思想的构建轨迹。近代报纸刊登图书广告是一种......
1902年,康有为弟子欧榘甲在美国旧金山市的《文兴日报》上发表了一组政论文,其核心思想乃是主张“广东自立”以救中国。这组政论文......
记得20多年前在大学学习时,读过一本国外学者写的孙中山与20世纪初中国革命的书,书中有一句话给我很深的印象(可惜忘了书名),大意......
(一) 中国是个“根”文化很深的民族,也是一个在开张迎新时喜欢“捡个彩头”的道德之邦。寻根和捡彩头当然没什么不好,至少到现在......
1903年2月至10月，梁启超应美洲保皇会之邀，逛了一趟美国。这一逛不打紧，梁启超的思想发生了大变化。 戊戌维新之前，梁启超就暗中向......
<正> 一八九八年九月戊戌变法失败后,康有为、梁启超流亡日本。同年十二月,他们在横滨创办了清议报。一九○一年十二月,该报停刊......
<正> 1906年(清光绪三十二年丙午) 1月17日(乙巳年十二月二十三日):宋教仁偕何小柳赴东京新智分社会晤该社社长宫崎德太郎,联系委......
甲午战争后,中国出现了一股“留日潮”,浙江留日学生就是这股浪潮中的一个部分.在辛亥革命时期,他们努力学习科学文化,并为民族的......
文艺复兴以后,自由主义逐渐成为西方社会的主要思潮之一,至今方兴未艾。自由主义是西方资产阶级摧毁封建专制主义的一把锐利武器,......
20世纪初《新民丛报》创刊，其创刊与发展都产生了巨大的影响，其停刊也掀起了不小的话题。在本章笔者将阐明其办报经历，出版经过，可贵经......
历史常常是这样:思想、学说一且吸引人,一旦被人们所掌握,就能够产生改天换地的力量.整整一百年以前,“社会主义”在中国近代的两......
一、党建理论语境下的舆论监督释义在我国,第一个提出舆论监督的是梁启超。1902年,梁启超在《新民丛报》第十七号上,发表了《警告......
近代报刊盛行,发表于报刊的诗文,在作者结集中,或原文收录,或被增删,或刊落未收。对于报刊文章的考察,既有利于确定文集中作品的发......
戊戌变法失败以后,改良派与革命派进行了针锋相对、旷日持久的大论战。《新民丛报》在与《民报》的论战中违背了历史潮流,在论战方......
时务文体出现于19世纪末，运用这一文体的中国报人们主张“救一时，明一义”，不炫字理，不规久远，不受一切文章规法程式约束，明白易懂，使其风......
<正> 1898年戊戌政变发生后,康有为、梁启超流亡日本。康有为于次年4月,由横滨乘轮赴加拿大;10月,自加拿大返香港,途经日本;1910......
<正> 《新民丛报》(以下简称《丛报》)是中国近代史上一个影响较大的资产阶级改良派的期刊。对于它的宣传宗旨,学术界大都认为是......
<正> 梁启超素以“流质善变”、“不惜以今日之我难昨日之我”的多变性格见称于世。然而,透过梁启超这一“不易捉摸”的性格因素,......
资产阶级革命家马君武在协助梁启超办《新民丛报》的三年，是他一生中参与报刊宣传工作的一个高潮期，在加盟《新民丛报》的前期，他的办......
梁启超的新体散文,内容十分丰富,广涉政治、经济、社会、文化、哲学、文学、教育等各个方面。这些“条理明晰,平易畅达”的散文,有......
马克思主义在中国的传播经历了曲折而漫长的历程。“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”中国人懂得运用马克思主义......
【正】 梁启超(1873——1929)曾经是中国近代史上叱咤风云的人物,他的活动领域于政治、文化与学术,均曾涉足,并卓有成就。本文仅对......
【正】 维新志士、一代文杰梁启超,是一位驰骋政坛的近代著名报刊活动家。他在“公车上书”以后,创办了《中外纪事》(初名《万国公......
【正】 马克思的学说在山东最早出现于一九○六年。马克思主义问世后,在中国的中文报刊上最早谈论马克思的,是一八九五年,广学会主......
【正】 (五) 张元济于1905年对清政府商部所拟的版权律、出版条例草案提出了意见书。这份草稿的依据来自日本明治二十六年(1894)的......
【正】 一传播的文化意义在于:人类可以将某一时空下的文化信息变为一个群体、乃至全人类共有共享的财富,从某种意义上说,人类的文......
《新民丛报》学人关于国民性及通过实行开明专制以实现自由的思想并不统一。梁启超认为中国人国民性较低，只能通过开明专制得以提高......
清末民初之际,西方先进的思想文化与技术进入中国,现代意义上的报纸作为一种信息传达交流的工具进入上海市民文化视野。广告作为报......
[故事开路]毛泽东从小就酷爱读书。14岁的时候,他已经把韶山冲能借到的书都读过了。一天,毛泽东正在地里干活,有个过路人来找水喝,......
【正】 1923年10月,胡适在致友人的一封信里说:“二十五年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代。一是《时务报......
100年前,浮夸、喧嚣、堆砌、缭绕的《新民丛报》式文风赢得了彼时读者的追捧,今天与新闻标准相离的《经济观察报》式文体同样取得......
<正> 一九八一年第八期《学术月刊》杂志上刊登了徐培均同志写的《关于秋瑾的一首佚诗》一文,录存了一首未见收集的《沪上有感》......
文章认为，梁启超在主持《清议报》和《新民丛报》期间，其办报理念发生了变化，他的思想言论经历了由缓进而激进，之后又由激进而缓进的过......
<正> 历史的演进,呼唤中国的改革。梁启超在1901年12月预言:“十九世纪与二十世纪交点之一刹那顷,实中国两异性之大动力相搏相射,......
【正】 资产阶级文学改良运动以戊戌政变(1898年9月)为界限,可划分为前后两个阶段。第一阶段是运动的酝酿发动阶段。文学改良只是......
梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。近代最杰出的资产阶级启蒙思想家之一，著名的资产阶级政治活动家。......
