建初寺相关论文
佛教自从汉代由西域天竺（注：大约在今印度一带。以下“同”）传入中国后，逐渐得到兴盛，汉末三国鼎立时期播往东吴地区。天竺佛教高僧康僧......
佛教在东汉时期传入中国,在洛阳修建了汉地第一所佛寺——白马寺。三国孙权时期,僧人康僧会于赤乌十年(247)来到建康(今南京),孙权......
佛教是吴地的典型宗教，吴佛教文化是吴文化的重要组成部分，在中国宗教史上占有举足轻重的历史地位。吴佛教的传播对吴地政治、经济、......
晚唐的时候,大诗人杜牧来到秦淮河边。眼前一座座寺庙虽说是碧瓦飞甍,可是已经远不及六朝时香烟缭绕的景象了。他伤今怀古,不由得......
<正> 近年来,在中国南方诸省多次出土被认为是后汉到西晋年间制作的带有佛像的文物,对这些文物正在做进一步的考证.这些文物广泛分......
<正> 王士性《广志绎》说:南京“大报恩寺塔以藏唐僧所取舍利”(中华书局本第23页)。郑鹤声,郑一钧《郑和下西洋资料汇编》上册引......
建初寺是江南地区历史最悠久的佛教寺院,其所在地历来众说纷纭。近年来由于南京明代大报恩寺遗址的发掘与重建以及建设"佛都文化"......
<正>1911年7月18日,苏曼殊在爪哇作《答玛得利庄湘处士书》。这封书信历来被认为是研究苏曼殊佛学思想的重要资料。《答玛得利庄湘......
本文论述了中古时期外城的呗匿汉化为中华梵呗与转读的过程,及汉地声业交错相承的几种形式,指出,声业自晋宋咏经、唱导至唐朝俗讲,......
<正>江左祖庭后汉三国吴赤乌十年(247)①,江左地区首座真正意义上的寺庙———建初寺落成,其址位于当时的小长干一带(今南京门西地......
<正>2015年12月16日,南京大报恩寺遗址公园终于建成并对外开放,这无疑可视作南京人文史上又一里程碑式盛事。不过,随着大报恩寺遗......
<正> 南京的佛教寺院始于孙吴,初兴于东晋,大盛于南朝的宋、齐、梁、陈四代。关于当时佛寺的盛况,因唐人杜牧诗中有“南朝四百八十......
