多声部民歌相关论文
中国是一个拥有五千多年历史的国家,五十六个民族在中国广袤的土地上生根、发芽,且每个民族都有其特色的文化.音乐作为文化的表现......
靖州“三锹”的多声部民歌,早已为人们所关注。自五十年代初,不少专家学者相继深入烂泥冲(今新街)考察,为多达四个声部的民歌赞叹......
摘要 自18世纪开始，陆续有部分俄罗斯人迁入中国，中国的俄罗斯族便是他们的后裔，他们不仅带来了异域的文化，同时也把俄罗斯音乐传入了......
摘要 作为一个能歌善舞的民族，羌族人无论男女老少基本都会唱自己民族的民歌，是中国少数民族中多才多艺的民族之一。历史如白驹过隙，......
摘 要：西南地区少数民族多声部民歌种类丰富，是劳动人民长期积淀的智慧和艺术的结晶，研究、了解其风格特征与内涵，对丰富当代音乐创作......
为探索侗族建筑文化的奥秘,笔者多次深入贵州东南角的“六洞”、“九洞”一带侗寨考察。“六洞”位于黎平东南部、从江东北部,“......
摘 要：苗族歌鼟作为民族非物质文化遗产之一，具有丰富的文化内涵和教育价值。本文从苗族歌鼟的音乐文化、文学修辞艺术及歌鼟唱词三......
湖南是一个民歌色彩构成复杂的省份。由于不同地域民歌之间的差异错综复杂,缺乏明显的规律,使得学术界难以对湖南省民歌进行有效的......
我国民族民间音乐分别采用中国、欧洲和波斯——阿拉伯三个音乐体系。我国五十六个民族中,有的民族只采用一种音乐体系,如汉族、藏......
关于中国传统音乐及其教学问题董维松“中国传统音乐”这一概念，现在已被绝大多数人接受和认同。它所包含的内容及所指示的方面，在众......
苗族是我国具有悠久历史的民族，人口众多，分布广泛，根据其不同的服饰，内部又可细分为许多族群。在长期的历史进程中，各族群保持和发展着......
毕节市苗寨乡村旅游是毕节市乡村旅游不可或缺的重要组成部分。本文从毕节市苗寨乡村旅游开发的地位和作用、毕节市苗寨乡村旅游品......
“歌鼟”是湖南怀化靖洲苗族侗族自治县三锹一带流传的一种多声部民歌,其旋律优美,声部和谐,具有粗犷开朗,朴实风趣的民族风格特性......
广西壮族自治区作为少数民族自治区,其历史悠久,戏曲资源十分丰厚。考察辨析、总结思考这些丰厚的资源,对于繁荣戏曲艺术,无论是在......
《栽秧山歌》是云南红河的哈尼族著名的多声轮唱代表性民间歌曲曲目,这首民歌中蕴含着哈尼族的民族文化,以人类学的视点来纪录和分......
多声部民歌是以“多”声形态唱歌,是我国少数民族民间艺术之瑰宝.多声部民歌存在于我国多个民族艺术之中,风格各异,特征鲜明,其中......
广西壮族音乐文化丰富多彩,民歌便是占据重要地位的音乐形式之一,其中,多声部民歌在表演形式与鉴赏程度上都具有较高的研究价值.因......
近百年来，欧洲近现代音乐教育体系的引入，在一定程度上推动了中国音乐的发展。但教学内容与方法的一元化，抑制了中华民族优秀音乐文化......
本论文从文化人类学的视域出发，以活跃于南北两地的少数民族多声部民歌，侗族“大歌”与蒙古族“呼麦”之文化语境下的多声部音乐比较......
我国很多民族都有自己的多声部民歌,它们共同塑造了民族民间文化的特色.同时,不同民族、地区、语系的人民中间流传的多声部民歌在......
民族民间音乐是中华民族艺术宝库中的重要组成，民歌也不例外，特别是其独具特色的多声部视唱方法更是难得的艺术瑰宝。本文笔者将围绕......
哈尼族是一个古老的民族。哈尼族民歌在其生产、生活中扮演着重要的角色。他们没有自己的文字，整个民族文化的传承完全依靠言传身教......
对地方多声部民歌开展研究,无论是对音乐理论研究、音乐创作,还是对音乐表演和音乐教育,都有着重要的意义.学习、研究地方多声部民......
从对明清以来湘西苗族多声部民歌的全面探讨,湘西苗族多声部民歌的基本内容、艺术特征、音乐结构、历史价值,对湘西苗族多声部民歌......
靖州苗族多声部民歌 ,无论从其结构、旋法、和声语言、调式及歌词处理等方面来看 ,均有其自身的鲜明特点 ,值得我们去深入研究和探......
靖州三锹地区位于湖南省和贵州省东南部交界处,是侗、苗民族的主要聚居地,这里有着丰富的苗、侗民族文化资源,其中多声部民歌极具......
2012年11月2日至5日,东方音乐学会第七届国际学术研讨会在宁波大学艺术学院举行,会期共四天。中国东方音乐学会于1986年成立于上海......
羌族是我国56个民族之一，有着悠久而沧桑的历史，其文化优秀灿烂，具有独特的艺术魅力，是我国少数民族文化中一颗璀璨的明珠。羌族民歌是......
广西壮族多声部民歌因其音乐的表现形式和内涵独具地域特点而备受学者关注.它是我国民族民间音乐的瑰宝,亦是世界民族音乐之宝库.......
羌族多声部民歌中有关仪式的“男声二重唱”,是不同于其它任何民族的多声部民歌,具有独具一格的特性。它以两名男声不分上下高低声......
三十多年来,岷江上游文化生态环境巨变,羌族(尔玛)多声部民歌原有传承模式迅速衰亡;在保护民间文化遗产的实践中,依托义务教育和乡......
随着素质教育在我国的全面开展以及课程改革的深入推进,要求在高校音乐教育中,不仅要注重学生音乐知识技能、音乐审美能力与音乐素......
民歌改编类钢琴作品在中国风格钢琴作品中占有重要的地位,虽然不同民族、地域民歌风格各异,但在钢琴化的创作中却有着很多的共同特......
【摘要】多声部民歌演唱形式是现代民歌表演中的代表，具有艺术表现张力性强、声音立体化等特征。基于此，本文对苗族多声部民歌的分析......
【正】 建国以来已发现全国十八个少数民族有多声部民歌,其中侗族、壮族等三声部民歌,早已引起中外乐坛的注意。招致不少专家、学......
黔西北苗族多声部民歌是我国少数民族多声部音乐的一朵艳丽的奇葩，它以非凡的文化纯正性、艺术的多元性与音乐性格的独特性屹立于世......
哈尼族多声部民歌音乐“栽秧山歌”流传于红河哈尼族彝自治州红河县以普春村为中心的哈尼族村落。......
在潞江江畔,有一座美丽神奇的高黎贡山。在永昌古道穿过的地方,有两个如花灿烂明艳一般的小村庄,叫百花岭村和西亚村。在这里,傈僳......
“喉喏歌”是通道侗族独有的一种多声部民歌，由“讲歌”、“花歌”、“俏歌”三种形式的歌组成，是在侗族的“作客”习俗活动中演唱的......
摘要：湖南靖州苗族的多声部民歌，在其结构、和声语言、歌词处理等诸多方面看来都具有鲜明特点，非常值得我们对其进行深入的探讨。这不......
通过对原始录音的音频测量和统计、分析,探索羌族（尔玛）多声部民歌颤吟的各种型态,展示其不同的运用技法和独特的艺术风貌。......
壮侗语族诸民族的多声部民歌具有量多集中的特点,既有突出的民族性又具有较高的音乐价值,同时也是世界音乐多元化的体现。文章通过......
