地母崇拜相关论文
“弃子救母”故事在中国文化史上屡见,其植根于人类原始心理土壤。从母题角度识读,初民社会生殖信仰上的女祖崇拜为其深层基因,生殖崇......
集体无意识的母神崇拜在人类文明发展史中有着重要影响,人作为大地之子,有着强烈的地母崇拜意识,因为在永恒的变幻莫测、异常严酷......
崇拜地母,是中华民族古老的传统习俗,至今仍完整地保存在西南边疆的壮族民众之中,并与该民族的稻作文化有机地融为一体。在云南壮......
随着稻作农业的发展和社会日益进步,广南壮族先民从母系氏族社会过渡到父系氏族社会.但由于妇女作为劳动支柱及其在经济活动中发挥......
广南壮族的地母崇拜习俗,在经历了漫长的母系氏族和父系氏族社会之后,到公元前111年句町方国附汉之时起,开始受到来自中原汉族文化......
“社”乃古代中国之重要礼俗,源于原始“地母崇拜”。古文字“土”“社”一字,其造字意象原型众说纷纭,有“土块说”、“男根说”、“......
【正】 溪州钢柱始建于后晋天福5年(公元940年).柱高4米,入地2米,八面,重2.5吨,上镌有楚王马希范与溪州刺史彭士愁的和谈盟约,包括......