同宗民歌相关论文
同宗民歌是一种以民歌为载体,将乐曲流传到其他区域或地区,通过与当地的方言和音乐风格相融合,而派生出的具有当地特色的民族音乐,......
《叠断桥》在我国各种传统音乐品种中都有广泛应用,是一首历史久远、变体众多的民间曲调。各地流传的《叠断桥》及其变体构成了同......
论文通过比较研究22首民歌谱例,寻找出蒙古族、汉族、匈牙利民歌中存在的同宗曲调。指出音乐形态方面的共同点,排列出同宗曲调的谱......
论文通过比较研究22首民歌谱例,寻找出蒙古族、汉族、匈牙利民歌中存在的同宗曲调.指出音乐形态方面的共同点,排列出同宗曲调的谱......
《叠断桥》在我国各种传统音乐品种中都有广泛应用,是一首历史久远、变体众多的民间曲调。各地流传的《叠断桥》及其变体构成了同......
摘要：同宗民歌作为一种特别的音乐现象，由早期民间歌曲传播、演变而成。它最早出现在农耕文明时代，横跨宽广的地理区域，逐渐演变成了一......
《赶马调》，又称“赶马山歌”、“贵州山歌”，是流行于贵阳汉族地区的一支重要曲调。本文在前人研究的基础上，通过对《赶马调》的概述......
[摘要]本文通过对民歌《茉莉花》的曲子的母曲及部分同宗子曲变体在演唱风格、特征音调、方言语调、演唱内容等方面的分析比较，诠释......
同宗民歌是我国民族、民间音乐在长期的传播过程中,形成的特殊的音乐文化形态。同宗音乐虽在传播过程中进行着不断的演变,但仍然具......
江苏同宗民歌具有诸多的艺术特点与魅力,在同宗的概念掌握上,主要是指同一家族或者同姓的民歌方式,在民歌形式与艺术表达的整体来......
第二节宗——同宗形态“宗”原指同一家族。在小调的传播过程中．由同一小调母体在不同地区流传形成了大同小异的各种变体，有的拓宽了......
同宗民歌研究的是民歌'源'与'流'的关系问题,是对一些同一源流民歌的比较研究.从对众多同宗民歌'流'的比......
民歌《茉莉花》隶属于小调下设分类的一种，其起源于南京六合民间传唱的《鲜花调》，后经作曲家整理改编而成，因其曲调优美、旋律流畅，所......
“同宗民歌”最初由冯光钰先生在其1987年的《中国传统音乐初论》和1991年的《从凤阳歌看同宗民歌的传播流变》两文中提出，之后其又......
《叠断桥》最早是被蒲松龄《聊斋俚曲》所大量使用的,后广泛流行于全国各地,在很多古老的民歌联套中都保存了较为完整的形式。山西......
从音乐形态角度对临泉县的三支肘阁队伴奏音乐进行分析,通过对比研究找出音乐上的异同之处,从而证明这种艺术伴奏音乐的同宗性,并......
江苏同宗民歌有着一定的历史发展,在民歌艺术形态的表现上,将同宗或者同姓的民歌形式形成一股强大的文化力量,并更大的对当时的文......
《剪靛花》是明末清初广泛流传于我国北方地区的俗曲曲牌。在山西各民歌特色区中,存在着众多的同宗的《剪靛花》子体民歌,它们的传......
“同宗民歌”是民歌在传播过程中的一种现象,是指同一首民歌母体,由此地流传到彼地乃至全国各地,演变派生出若干字体民歌群落。民......
文章以目前已出版的27卷《中国民间歌曲集成》其中的三卷(辽宁、吉林、黑龙江)为基础,鉴别出26首流传东北三省的《孟姜女》及相关......
自1986年冯光钰最早提出“同宗民歌”之概念并正式确立同宗民歌研究议题起,至今已经有30余年。在此期间,学界相关研究不断深入,成......
同宗民歌是指一首民歌的"母体"由于音乐传播的作用,由一地流传到另一地乃至全国各地,演变出若干"子体"民歌群。本文将对江苏三地的......
民歌唱词的同宗性与变体性是研究小调的一个重要方面。在我园流传的诸多小调中都显现了这一特征．其唱词基本保持着母体形态，其变体的......
同宗民歌《茉莉花》是一套经久不衰的歌曲,不同地区的《茉莉花》也有一些差异。本文就《中国旅行》中的《茉莉花》和《小慧集》中......
荷包作为中国五千年历史长河源远流长的文化积淀,既包涵了宫廷的高贵典雅,又包涵了人民大众的朴实无华。在中国古典艺术风靡的今天......
剪靛花,也称“剪剪花”、“靛花开”、“码头调”、“放风筝”等,是明清民歌中流行各地的一支重要曲调。文章以目前已出版的27个省......
这是作者关于[剪靛花]歌系研究的第三篇文章,该文对[剪靛花]在各地的流变情况进行了初步的研究。其内容主要有音乐本体的流变、文......
本文通过同宗民歌《孟姜女》调在我国南北方变化中的两首民歌的比较 ,了知它们的艺术特色 ,详知它们蕴含的思想、文化及音乐魅力。......
同宗民歌是"一曲多变"的结果,是汉族民间音乐"一曲多变"中的显性现象。本文综述了同宗民歌的研究现状,同时笔者认为想要清晰地理解......
<正>同宗民歌是指一首民歌"母体"由此地流传到彼地乃至全国各地演变派生出若干"子体"的民歌群落。对中国"同宗民歌"的这种音乐文化......
文章是笔者关于《茉莉花》比较研究的一个部分,在查阅目前已出版的27卷《中国民间歌曲集成》的基础上,并对其作了较为系统的梳理。......
同宗民歌研究的是民歌“源”与“流”的关系问题 ,是对一些同一源流民歌的比较研究。从对众多同宗民歌“流”的比较研究中 ,勾勒出......
冯光钰教授提出了"同宗民歌"这个概念,并对这一现象进行了较为系统的理论研究。冯先生把民歌这一音乐类型放入整个社会文化背景下......
韩军《晋之风:山西民歌研究》首次从民歌体裁分类的角度对山西民歌的曲调以"同宗"的原则进行整体梳理与类分,对山西民歌的体裁类型......
《茉莉花》是人们耳熟能详的同宗民歌之一,流传于全国各地。而对于《茉莉花》究竟来源于何处,有着怎样的历史渊源,不少学者从不同......
准格尔旗漫瀚调的大多数曲调来源于准格尔旗蒙古族原生态民歌,二者有许多相似之处。借鉴冯光钰先生《中国同宗民歌》的分类方法对......
浙南汉族民歌是浙南区域文化的重要组成部分，反映了浙南区域文化的发展历程。本文将以浙南汉族民歌的体裁、内容为母题，解析文化，观其......
同宗民歌是民歌流传中所产生的一种现象,而凤阳歌系则是我国最为重要的同宗民歌之一。文章首先对凤阳歌系以及同宗民歌的内涵做了......
