北宋理学相关论文
杨时是北宋时期的哲学家、文学家，是理学的重要传承人，大家尊称他为“龟山先生”。他将程颢、程颐两位理学集大成者的观点传播到东南......
普遍性与特殊性问题是哲学中的一个核心问题,也是宋明理学的核心问题。从北宋开始,周敦颐、张载、二程就开始探索如何用这一模式解......
“尊王”是孙复在诠释《春秋》的过程中提出的一个新观念,孙复以“尊王”的新观念诠释《春秋》的有效性,不在于“文本客体”与“诠......
以北派山水画代表郭熙为基础,论述了中国山水画所体现的中国传统美学思想,阐释了山水画的审美境界.......
黄陂历来人杰地灵、文风昌盛。出生于滠水河畔的北宋理学大家程颢、程颐兄弟对后人影响深远．木兰山下的读书人沿袭了他们严谨勤奋的......
“观念的诠释”这个概念的界定主要来自北宋理学的孙复以“尊王”观念诠释《春秋》和欧阳修以“人情”观念诠释《诗经》的经典诠释......
一、生平介绍程颢（1032—1085）、程颐（1033—1107）,北宋哲学家、教育家。程颢,字伯淳,后人称明道先生。程颐,字正叔,后人称伊川先生。......
金、元时期，由于理学的相对淡薄导致传统儒学的复归，作为在北宋学术根基下成长起来的金代理学，在经过了一段时间的沉淀与疏离后，呈现出......
杨时(1054—1135年)被公认是北宋理学创始人到南宋集大成者这一历史链条的主要环节。如果考虑上述传统的主张.便应确定杨时与朱熹......
《诗经·大雅·旱麓》曾言：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”对此一语，北宋理学大家二程曾评论道：此一段子思吃紧为人处，与“必有事焉而......
涪陵地处长江与乌江交汇处，银乌江古称“涪水”，巴国先王陵墓多葬于此而得名。2300多年前为巴国故都，自唐代以来一直为州所在地。新中......
成为圣贤是北宋理学的一个基本目的。如何成为圣贤?其中的一个关键因素是“自得”,即将儒家的经典文献不是仅作为一种知识性的义理......
“理”与“气”是中国传统儒学的一对哲学范畴。“理”“气”关系亦成为历代思想家包括理学诸子治学的重点。本文试从传统儒学的“......
涪陵易学为北宋理学家谯定所创,是对传统易学的创新和发展,其主动用静思想具有鲜明的独创性和地方特色.涪陵易学有悠久的历史与社......
“孔颜之乐”是宋明理学史上的一个重要话题,首先由北宋理学家提出。它意味着对圣贤的期许,成圣为贤是理学的一个基本信念,对“孔......
本文认为,吕大临《行状》和《宋史》张载本传所谓受《中庸》而读之、访诸释老、反求之六经等三次转折都属于张载的早期学术活动,并......
文章回顾了中国传统经学至北宋的发展简历,简要概括了周敦颐以儒为主,兼及佛道,三教合一,奠定北宋理学基础的治学经历及辉煌成果,......
“北宋五子”是宋代理学的奠基者。北宋理学“立人极”的人学主旨，及其通过“尽心知命”、“穷神知化”、“寻乐顺化”的方式“变化......
