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[学位论文] 作者：刘欣,
来源：黑龙江大学 年份：2017
吴子孝生活于弘治至嘉靖年间，其诗词创作在明代诗词发展史上占有重要地位，作为明代文学史上未被挖掘的作家之一，非常值得关注。 本论文即是围绕吴子孝的诗词创作进行研究。采...
[学位论文] 作者：吴林忠,
来源：吴林忠 年份：2020
材料科学是支撑当今社会发展的重要学科之一,随着技术进步,纳米科技取得了快速的发展。半导体纳米晶材料作为纳米材料中重要的一员,具有优异的光电物理化学性能,其自其问世以来就备受关注。近年来,铅卤化合物钙钛矿（LHP）材料在光电器件上的突出表现也令人印象深刻......
[学位论文] 作者：郭丹峰,,
来源：中南民族大学 年份：2009
吴虞在中国近代思想史上占有非常重要的地位,他的“非孝非儒”学说众人皆知,他对封建专制主义的批判,使得他成为当时新文化运动中与陈独秀相提并论的攻击孔教的健将,被胡适称...
[学位论文] 作者：王燕平,
来源：华中师范大学 年份：2003
本文在对唐以前忠、孝问题以简略回顾的基础上,以"孝"为中心,考察了唐代人对于忠与孝的观念理解及实际行为.唐人对"忠"的理解有一个变化过程.忠在唐代逐渐由一种作人准则演变...
[学位论文] 作者：徐艺妍,,
来源：延边大学 年份：2013
当今世界,在世界化和现代化的潮流中,人们对于“国”和“君”的“忠”心越来越趋于淡化,对于作为传统美德的“孝”观念也发生了很大的变化。人们很少把“忠”和“孝”联结起...
[学位论文] 作者：张阳,,
来源：郑州大学 年份：2016
孝,与仁、忠、礼等等,都是儒家思想观念体系中重要的理论范畴,千百年来,对于它们的解释和阐述,是儒家文化的重要内容,在孔子那里,孝、忠、仁都受着礼的约束,反过来,借助于礼,...
[学位论文] 作者：李冬梅,,
来源： 年份：2008
中国传统孝忠观念是中国传统文化中重要的伦理范畴。在以往的社会生活中,它们对传统社会有深刻的影响,在社会生活的诸多领域发挥着重要的作用。在现今的建设和发展社会主义市...
[学位论文] 作者：胡云萍,
来源：黑龙江大学 年份：2022
本文以“李志荣、吴世忠受贿案”为切入点,围绕李志荣、吴世忠是犯非法经营同类营业罪还是受贿罪进行研究。因案件争议焦点主要集中在受贿罪与非法经营同类营业罪的客观要件方面,本文通过三个部分进行研究阐述。...
[学位论文] 作者：赵如,
来源：东南大学 年份：2008
由于中华民族在进入文明社会时保留了血缘关系和宗法制，故“孝”成为家庭伦理的主要内容：而后来逐渐形成的“家国一体”的社会结构，又使“忠”与“孝”相通，成为“孝”的延伸，具有...
[学位论文] 作者：黄松清,,
来源：中央美术学院 年份：2008
本文首先从研究吴镇家谱和家庭状况入手,并结合元代隐逸文化的历史背景和吴镇家族的忠宋思想,揭示吴镇的隐逸思想形成的主客观原因。进而通过探讨隐逸思想作为吴镇创作的原动...
[学位论文] 作者：董兰兰,,
来源：西北民族大学 年份：2004
丧葬仪式中的孝歌文化有着十分古老悠久的历史,它不仅表达了生者悲痛的心情和对亡者的深切怀念,也体现了我国以“忠”和“孝”为核心的传统文化思想,是我国丧葬仪式中一种具...
[学位论文] 作者：吴承林,,
来源：安徽大学 年份：2007
吴潜,字毅夫,号履斋,出身于官宦家庭,南宋嘉定十年进士第一,理宗朝曾两度为相,仕宦达四十余年。他为人“忠亮刚直”,忠心耿耿,政治上锐意图治,是一位干才。其诗、词、文创作...
[学位论文] 作者：孙晶晶,,
来源： 年份：2011
临丧歌哭历史悠久,不仅表达了生者悲痛的心情和对亡者的深切怀念,也体现了我国以“忠、孝”为核心的传统文化思想,是我国丧葬仪式中一种具有浓厚民族特色的音乐形式。千百年...
[学位论文] 作者：吴蓉蓉,,
来源： 年份：2012
众所周知，中国和日本都有“孝”。可是中国和日本的“孝”在很多方面是不一样的。本论文从家族制度和儒教思想的角度讨论其不同之处。首先，从语言、血缘关系、继承以及祭祖这几...
[学位论文] 作者：姜鑫,
来源：江苏大学 年份：2021
莫如忠在明代书坛声名煊赫,被时人誉为当世羲之,董其昌十八岁时从其学“晋人书”,由此体悟到脱去赵氏藩篱,直追“二王”的书学精神,明代晚期与吴门相颉颃的书法流派“云间书派”,其书学理念也正是来源于莫如忠。...莫如忠在当时的云间地区享有极高的声望,董其昌在构建云间书派的过程中,也借助了他的影响力。本文第一章介绍了莫如忠的家世和生平,并通过对莫如忠出身的考证,探究其受理学熏染并将书法视为“末技”的缘由。第二章...
[学位论文] 作者：危敏,,
来源：南昌大学 年份：2015
吴澄是元代大儒,与许衡并称“南吴北许”。他的孝道理论便富有体系性且极有特色。他赋予孝道形而上的理论依据,并提出事亲立身、持敬复性以推孝的完整道德实践方式,从本体论...
[学位论文] 作者：韩兆笛,
来源：武汉科技大学 年份：2020
孝文化在唐代得到了空前发展。唐代总结前代“孝治”的经验而实施“孝治”。...唐代官方对于“孝”的推行有着完善的制度设计,从政治、文化、法律、教育等领域齐头并进,围绕“以孝治国”为核心的方针全方位的推行“孝治”,达到了不俗的效果。...唐代帝王不仅大肆表彰孝行,也将行孝纳入到法律范围内,让孝和法结合、孝和仕途关联,孝和生活联系,将孝文化融入唐代社会方方面面,塑造出唐人的优良品格、形成了唐代崇孝风气。在这期间更出...
[学位论文] 作者：王静,,
来源：山西师范大学 年份：2017
孝与中国人的生活息息相关,孝故事则是民众日常生活孝文化的集中体现。孝故事是以讲述子女行孝与否为内容,劝谏人们行孝为目的的故事。研究孝故事,可以明确民间百姓对孝的认...
[学位论文] 作者：田菁芸,,
来源：华中科技大学 年份：2020
本文从契嵩之孝为“大孝”入手,通过阐释《孝论》中孝的义理和孝的践行,以说明他的孝道观的基本内容,然后对他论“孝”的基础和诠释路径进行探讨。全文分三个部分展开论述:第一章为契嵩论“孝”之内涵。...首先,契嵩强调,佛教本有“孝”,并给予孝以人生之本的地位。...其次,他阐扬了《梵网经》中的“孝名为戒”思想,提出“孝为戒之端”的首孝观和“戒有孝之蕴”的广孝观,一个强调“孝”的基础性,一个强调“戒”的广泛性。他认为...
[学位论文] 作者：汪从文,,
来源： 年份：2014
吴敏树是道、咸时期的古文大家，他被公认为晚清时期湖南古文创作的领军人物，他的作品为道、咸时期的诗文创作增添了光辉的一页。吴敏树性格开朗，交往广泛；事亲极孝；对友和善，重视友...
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