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[期刊论文] 作者：孟飞,,
来源：杜甫研究学刊 年份：2013
《钱注杜诗》是钱谦益在《读杜小笺》《二笺》的基础上踵益而成的杜诗注本,对于二书《钱注杜诗》既有吸收又有删改。通过比勘删改的文字,不仅可以考察钱谦益注杜前后所用版本...
[期刊论文] 作者：邢治平,
来源：河南大学学报：社会科学版 年份：1963
【正】 杜诗《法镜寺》云:“婵娟碧藓净,萧摵寒籜聚。” “碧藓”亦作“碧鲜”。仇兆鰲《杜少陵集详注》、杨伦《杜诗镜铨》(以下简称仇注,杨注)均断作“碧藓”。按“碧藓”...
[学位论文] 作者：符莉,,
来源：四川大学 年份：2006
黎元兴与吴筠同为唐代道士，但是二人的道教思想却具有不同的哲学气质：黎元兴仿佛造经，思想中充斥着浓重的佛学色彩；而吴筠却试图立足于本土思想，回复到道教原有的思想特征，其对比十...
[期刊论文] 作者：谢保成,,
来源：郭沫若学刊 年份：2015
一,吴筠本人的三篇文字证明郭沫若说李白《下途归石门旧居》诗＂赠别的对象是吴筠,毫无问题＂大有问题。二,郭沫若认识偏失的主要原因是没有引述吴筠的诗文为证,却对《新唐书》已...
[期刊论文] 作者：李爽,,
来源：杜甫研究学刊 年份：2009
夏力恕《杜诗增注》于清代杜诗注释评点著作中,深具独特的学术价值。夏注于评注中自觉贯穿一核心线索,注重揭示此条核心线索中杜诗所蕴涵之微旨,表现出对《钱注杜诗》学术创...
[期刊论文] 作者：杜慧月,
来源：域外汉籍研究集刊 年份：2020
在杜詩傳播史上,《杜律虞注》是一個奇特的存在.它是一部僞書,但却産生了衆多刊本和抄本,這自然舆其便於初學而學杜者又多學杜律有關.作爲一部簡要的杜詩注本,雖然聚訟紛紜,...
[期刊论文] 作者：洛康,
来源：河北大学学报：哲学社会科学版 年份：1985
在一九八二年《天津师大学报》第五期上,刊出吴振清、杜淑芬二同志的《对“元杂剧选注”部份注释的浅见》一文,对王季思等同志的《元杂剧选注》中的部分注释,提出了不同看法,我认为是有道理、富于说服力的。...
[学位论文] 作者：杨陆陆,,
来源：山东大学 年份：2017
师尹为宋代注杜名家,是郭知达《九家集注杜工部诗》的重要一家,位列第三位,仅次于赵次公、杜田,其注杜颇具规模,且有很多条目为后来的注杜诗者继承阐发,在杜诗学史上具有一定...
[期刊论文] 作者：董芳芳,,
来源：青年时代 年份：2016
吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家.他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含.吴筠的《神形可固论》与以往对"神形"的论述相比有很突出的特点,本文主要选取...
[期刊论文] 作者：黄瑞云,
来源：中国韵文学刊 年份：2005
选注工作,注不算难,难在于选;选不算难,难在于读;通读困难,读通更难....
[学位论文] 作者：刘晓春,,
来源：中央民族大学 年份：2011
吴筠作为唐代著名高道,是道教由外丹修炼转向内丹修炼过程中的...
[学位论文] 作者：李静,
来源：华中师范大学 年份：2013
吴筠是唐代一位有名的...
[期刊论文] 作者：陈子彬,
来源：承德民族师专学报 年份：1995
吴兆骞研究的丰硕成果─—简介《吴兆骞诗选注》陈子彬承德民族师专中文系教授高亢先生经过多年的潜心研究，终于完成了对清初著名诗人吴兆骞诗作的选注工作。这是我国第一部关...
[期刊论文] 作者：刘晓春,,
来源：北方文学 年份：2017
吴筠作为唐玄宗、唐代宗时期的道士,与当时热衷道教的士大夫等上层知识分子多有交往。其中,最值得关注的就是他与李白的关系。历来的研究虽多有涉及,但主要是以李白的角度来...
[期刊论文] 作者：悠嘻猴,
来源：科技知识动漫 年份：2012
悠嘻猴萌剧场...
[学位论文] 作者：罗娇,,
来源：山东大学 年份：2017
作为杜甫诗注初创时期的注家,杜田博引详考,其《注杜诗补遗正谬》取得了多方面的注释成果。该书已散佚,幸有郭知达《九家集注杜诗》对其进行大量征引,鉴于《九家注》年代较早...
[期刊论文] 作者：梅新林,
来源：杜甫研究学刊 年份：1995
杜诗伪王注新考梅新林关于现可考见的第一个杜诗注本、旧题王洙《王内翰注杜工部集》（又名《注杜诗》，简称“洙注”）的真伪问题，已历经近千年诸多著名学者的反复辨证而迄今尚无定...
[期刊论文] 作者：杜建奇,
来源：装饰 年份：2002
⒈ 暖 100×100cm 综合材料⒉ 生命 80×50cm 木 雕⒊ 物语 120×135cm 综合材料杜建奇作品选@杜建奇$河北师范大学美术学院油画系!...
[期刊论文] 作者：林继中,,
来源：天水师范学院学报 年份：2012
《宋本杜工部集》保留一些旧注,有些是杜甫自注,有些则不是。今作杜注参议十则,冀与同好相与析也。...
[期刊论文] 作者：罗明月,
来源：周口师范学院学报 年份：2010
唐代道士吴筠从形与神、性与情,神与情、形与性及阴阳等方面入手,通过对神仙本质特性的揭示,阐发了其独具特色的美学思想——＂虚静去噪＂的审美心态。认为只有在这种审美心态下,...
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