【摘 要】
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在杜詩傳播史上,《杜律虞注》是一個奇特的存在.它是一部僞書,但却産生了衆多刊本和抄本,這自然舆其便於初學而學杜者又多學杜律有關.作爲一部簡要的杜詩注本,雖然聚訟紛紜,
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在杜詩傳播史上,《杜律虞注》是一個奇特的存在.它是一部僞書,但却産生了衆多刊本和抄本,這自然舆其便於初學而學杜者又多學杜律有關.作爲一部簡要的杜詩注本,雖然聚訟紛紜,但由於满足了中下層學詩者的需要,它在杜詩注本中產生了巨大的影響.放眼至束亞漢文化圈,這種影響更爲明顯.譬如琉球,不以“五經”爲“經”,而竟以《杜律虞注》爲“經”①.而在朝鮮,《杜律虞注》的刊本、抄本總數更是遠多於中國,可以説是中國在朝鮮流傳最廣、影響最大的杜詩選本.《杜律虞注》在朝鮮時代的版本流傳若何?朝鮮文人如何看待其真僞問題?對作爲學杜律指南的《虞注》又有何批評反思?本文嘗試以這些問題切入,自刊刻舆傳抄、真僞之對論、《虞注》之批評三個方面,梳理《杜律虞注》在朝鮮時代的流傳,並藉此比較中國文學典籍在禹域内外的不同影響.
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