搜索筛选:
搜索耗时1.6871秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 13 篇相符的论文内容
类      型:
[会议论文] 作者:解昆桦;, 来源:两岸青年文学会议 年份:2011
  这是一篇关于移动的论述,但是关于诗学,而不是交通学。但某种程度上,他确实是关于交通建设,关于廖伟棠等70后诗人如何建筑其漫漫诗句,转以变奏、赋格手法,使饱富移动感的意象得......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
“阿嘎”一词的音节之美,常让我想起藏人最常用的口头禅──“哦呀”(表达了“OK”及其衍生的丰富语义)。象形的汉字与拼音的藏语能构成汉藏语系,联接点即在于二者同样富有跌宕多变的音韵之美。    当日影西斜,光润如酥之时,在八廓街区里随便找一间老房子,多半都......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
多年前的西藏,大多数地段是没有班车的。有的地方即使有,最多一周一班,因而交通成了大问题。许多地方交通靠过往的货运司机。货车的驾驶室位置高,车窗宽大,视野开阔。特别是大东风、斯太尔这类重型货车,稳当不用说,驾驶舱离地近两米,坐在里面,当卡车攀上山口,一时间,天高地......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
手艺的熏习会改变人的精神面貌。    我曾经在《尼木三绝》中写道:“手艺是尼木人的灵魂。”如今我离开尼木已经有七年了, 但那年的尼木,像一把钥匙,为我打开了藏地之门。在四年的藏地生涯中,遍布大地的手艺人为我展示了藏文化中最简朴、最宽广、最精深的主题—......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
今年6月15日赶上了藏历四月十五,这是经书记载的释迦牟尼诞生、成佛和涅槃的纪念日,也是为期一个月藏传佛教萨嘎达瓦节中最隆重、最热闹的日子,拉萨城里格外热闹,人们转经、布施、烧香、放生,种种方式,纪念佛祖。    我曾经一直以为“流浪艺人”是来自西方的传说,......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
此时的酸奶是一年中最好的,藏民以酸奶供养僧人,藏语称酸奶为“雪”,此节日称之为“雪顿”。    佛教修行关键于发菩提心,在世俗意义上,讲不伤害有情众生,以众生为念。因而,藏地许多出家修行的僧侣在春夏万物生发之际,于寺中修行,不离开山门,以尽力避免伤害道路、空气......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
藏式老房子的外墙十分厚重,乃是内外用石头堆砌成墙体,中间实以碎石并夯实。一来冬暖夏凉,二来带给人一种近似在岩洞中的安稳感。    十几年前第一次进入拉萨城时,面对八廊学旅馆屋檐下随风飘摆的五色彩幡,我中魔一般写下《八廊学旅馆的香音》,那时是诗句选择了我......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
“在哪都是生活”曾经是拉萨最酷的地下酒吧,说它地下,一是因为没有工商牌照,非法经营;二来是因为它只接待朋友和熟人,知道的人不多。    酒吧的所在是八廓街一间地道的老房子,有着厚重而倾斜的外墙,窗户外面绘着粗大黑框,而窗户开进一米厚的墙体,坐在屋里感觉好像是......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
称之为“三套集成” 的民间文化发掘和整理工作是一项盛大的文化事业,动员了小学教师、学生、医生等在内的大量人力收集民间音乐,一部份采风成果已经出版,如《山南民间歌谣集成》,我在其中找到了曾在西藏听过的最美的歌谣。    古印度诗人迦梨陀娑在《云使》中,......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
朗玛是西藏一种古典宫廷歌舞,优美深情,轻柔舒展;堆谐是后藏和阿里流传过来的民间歌舞,曲调悠扬,情绪热烈,舞步粗犷。    拉萨的朗玛厅其实是民族风情的演艺酒吧,大多数朗玛厅都靠走场的艺人和歌舞班子轮流演出,台上台下一般热闹,啤酒都是整打地上,直到酒过三巡,人们纷......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
我们对世界的理解仍局限于我们的经验世界。Tant关于世界的阐释立足于南亚次大陆干季、雨季和热季三季的物理气候,按他的说法,生命的循环正如同这三季一般:雨季赐予、热季生产、旱季返还,因而有了印度教的三位大神:毗湿奴、奎师那和湿婆。    一个黄昏,我在印度一......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
藏密练声的最佳地点是在河边,因为这样可以让水声盖过人声,当人声穿透了水声的时候,也就具备了足够的强度。    正是藏历四月,好友从拉萨写信来,说起每年这个时候在木如宁巴听老人们颂玛尼,随着春光渐逝,迎来雨量充沛的夏季,这是一年中最平静的时光。平静并非单纯来......
[期刊论文] 作者:高晓涛, 来源:京华周刊 年份:2011
在修复大昭寺和布达拉宫等处壁画时,文物工作者发现许多壁画之下,还有几层过去的壁画,壁画是一层一层重新画上去的。所以拉萨现存壁画大多绘制于清代,吐蕃时期的壁画,仅存于大昭寺二楼东北角的金刚界佛及狮吼观音壁画,这也是西藏现存最早的壁画。是否,作为历史的壁画,也......
相关搜索: