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[期刊论文] 作者：王硕,
来源：中国哲学史 年份：2022
在中国古代文化对抽象思想的建构与呈现中,音乐譬喻占有重要地位,其中最知名者即“金声玉振”.孟子用该乐喻表彰孔子的圣德,朱熹则以之阐发“致知在力行之先”的观点.俞樾重新掘发赵岐疏解,对朱注提出挑战,其说表明...“金声而玉振之”是一句完整的引文,且具有另一种诠释的可能.竹帛本《五行》为俞说提供了支持,并从德性与德行、心灵与身体、工夫与境界、礼乐与社群等层面丰富了乐喻的思想意蕴.对“金声玉振”的诠释史进行考察,为管窥思孟学派的发展提供了独特视角...
[学位论文] 作者：邵帅,
来源：邵帅 年份：2022
监察委员会的成立对我国权力配置产生了深远影响,监委的职务犯罪调查行为与检察机关的审查起诉行为之间如何实现规范、有序的衔接则是职务犯罪打击效果能否体现的关键。本文就如何构建完善的职务犯罪调查与审查起诉的衔接方法、衔接机制、衔接措施等方面阐述了......
[期刊论文] 作者：刘拓, 邵正斌,
来源：光明中医 年份：2022
邵正斌教授多年来从事中西医结合心血管疾病的防治工作，在广泛研习、继承历代医家治疗经验的基础上，逐渐形成了自己的鲜明特色，笔者通过跟师出诊、揣摩师意、与师交谈等学习方法，总结导师的学术思想。...此文从心悸病机、临床辨治思想，医案分析等几个方面对邵正斌教授论治心悸病的学术思想和临床经验进行了总结。...
[学位论文] 作者：邵菲娇,
来源：邵菲娇 年份：2022
随着信息化发展,医疗数据不仅包括患者的电子健康记录数据,而且包括实验室检测数据、移动设备采集的个人数据等各类数据。各大医院在云计算平台上存储医疗数据,从而实现有效地数据存储。但是在共享数据时,医疗数据的窃取可能会对患者、医疗机构,甚至社会造成威......
[期刊论文] 作者：焦杨,
来源：北京支部生活 年份：2022
＜正＞位于西城区魏染胡同的京报馆旧址（邵飘萍故居）建成于1925年10月，由邵飘萍和吴鼎共同组织设计建造，整体由一幢坐东朝西的近代二层木质结构楼和两个附属四合院组成。...其中西院30号院为报馆办公区，东院32号院为邵飘萍居所，呈现“前社后居”的功能布局。...
[期刊论文] 作者：兰丽娜,
来源：大学书法 年份：2022
米芾行草书《乐兄帖》，历经姜绍书、张纯修、纳兰性德、梁清标、安岐等人鉴藏，是历来公认的米芾真迹。...然值得关注的是，在2016年北京保利春季拍卖会中曾出现吴昌硕、罗振玉等《题米芾乐兄帖》，并且据此卷罗振玉、内藤虎次郎、长尾甲、吴昌硕等题跋可知其当裁切自《乐兄帖》。...
[学位论文] 作者：周惠斌,
来源：浙江中医药大学 年份：2022
目的本文以明清时期绍派伤寒医家胡宝书、邵兰荪为切入点,系统整理绍派医家胡宝书、邵兰荪著作及医案,分析探讨胡宝书、邵兰荪在制方用药方面独到的经验与认识,填补对胡、邵学术思想研究的不足,加深对绍派伤寒全面、...方法运用中医文献研究方法,精读胡宝书、邵兰荪两位邵派医家有关著作及研究文献等著作,并查阅历代有代表性的中医药古籍文献及国内外核心期刊,广泛吸取现有研究成果...
[期刊论文] 作者：蓝婕,
来源：青年文摘 年份：2022
如果一块玉也有真切的生命,我多想铺开它的“玉”生,亲眼见证一番治玉的整整十三道工序.rn人们总是惊艳玉璀璨夺目的外表.玉就像水一样,美得让人心静,让人陶醉.殊不知,这一团安静的“水”,曾经历多少磨砺,诞生于怎样的水深火热之中...(这一部分逻辑上不太顺畅,建议修改)rn铺开“玉”生,我看见清代李澄渊《玉作图说》中说治玉要经过捣沙、研浆、开玉等十三道工序....
[期刊论文] 作者：葛玉君,
来源：美术 年份：2022
邵大箴先生是中国著名的艺术史家、理论家与批评家.他早年留学苏联,潜心学术研究与教学实践.从20世纪80年代始就活跃于中国美术界,先后担任《美术》《美术研究》《世界美术》等重要杂志的主编,翻译、引进了大量西方艺术著述...,主持、主编、主导了大量学术课题.并长期担任中国美术家协会美术理论委员会主任,中央美术学院教授、博士生导师等职.对艺术学科的建构与发展,美术思潮的风起云涌都起到了重要的推动作用.邵大箴先生在卓有建树的同时...
[期刊论文] 作者：刘永利,谢芳,戴斌玉,李树冬,何心蕊,刘涛,伍秋福,邵先舫,
来源：湖南中医药大学学报 年份：2022
总结邵先舫教授辨证治疗膝骨关节炎的临床经验.邵教授认为膝骨关节炎主要病因为年老体虚、劳倦内伤、饮食不节、外邪入侵等;病机关键以肝肾不足、气血亏虚为本,以风、寒、湿、热、瘀、痰为标;治疗上以标本同治为纲,...
[期刊论文] 作者：李双双, 邵帅, 周小靖,
来源：老字号品牌营销 年份：2022
2021年证监会公布乐视网财务舞弊细节，乐视网长达10年的财务舞弊事件引起社会各界高度关注。从GONE理论出发，乐视网舞弊的原因可以从贪婪、机会、需要和暴露四个方面找到答案。...通过对乐视网舞弊案件的分析，从监管机构、企业、中间机构和相关从业人员四个方面提出建议。...
[学位论文] 作者：乔玉,
来源：乔玉 年份：2022
中国共产党历来高度重视制度建设,进入新时代以来,党把制度建设更是摆在了突出位置。中华苏维埃共和国是中国共产党建立人民政权的初步探索和尝试,是中国共产党治国理政的首演。中央苏区时期在制度建设和国家治理方面,党把马克思主义制度建设相关理论应用于中国......
[学位论文] 作者：鲁玉,
来源：鲁玉 年份：2022
列宁是20世纪最杰出的革命家之一,他把马克思主义理论和俄国的具体国情相结合,领导俄国十月革命取得了胜利。此后,他在领导苏联人民进行社会主义革命与建设的实践中,对文化建设进行了深入的探索。他将马克思恩格斯的文化思想运用在苏维埃的文化建设实践中,回答......
[学位论文] 作者：李京震,
来源：山东大学 年份：2022
装饰用玉指的是那些直接与佩戴者皮肤接触或佩挂于服饰之上的玉器,前者包括玉发饰、玉耳饰、玉项饰、玉腕臂饰及玉指饰,后者主要由组玉佩和腰饰用玉所组成。...在“美石为玉”观念的影响下,玉玦、玉项饰、玉发饰等器自新石器时代便已开始使用,除了满足周人物质生活方面的需求外,部分装饰用玉还代表了不同时期的精神文化,围绕此类玉器的系统研究也具有十分重要的学术价值。...
[期刊论文] 作者：马凤岐,白钰,陈永灿,
来源：中华中医药杂志 年份：2022
近代越医名家邵兰荪医术精湛,医名颇盛,处方用药独具特色,善用引药增强疗效....《邵氏医案》和《邵兰荪医案》等共400余则医案中,邵兰荪使用引药的医案近100则.据统计,邵兰荪所用引药有20余种,涉及疾病亦有20余种.文章依据医案内容,介绍了鲜荷叶、枇杷叶、陈海蛰、路路通、陈淘米泔水...5种引药的运用.邵兰荪在具体临证时,常以鲜荷叶为引治疗暑湿为病,以枇杷叶为引治疗咳嗽气逆,以陈海蛰为引治疗肝火咳血,以路路通为引治疗胃脘疼痛,以陈淘米泔水为引治疗淋浊涩痛.遣药立方颇具风格,值得临床借鉴...
[期刊论文] 作者：樊圣薇,
来源：汉字文化 年份：2022
作为我国第一部字典，《说文解字》是我们窥探中国汉字及其文化的第一手资料，也是我们研究玉饰文化的重要参考。...从《说文解字》“玉”部字中与玉饰相关的文字来看，不同种类佩饰玉器具有特殊的含义与用途，佩饰玉器具有象征意义、驱邪功效、审美需要的文化内涵。玉饰文化在现代玉器及玉饰作品中都具有深远影响。...
[期刊论文] 作者：陶玮,
来源：红楼梦学刊 年份：2022
本文认为《红楼梦》后四十回中的黛玉琴论、琴歌均为儒家“琴者，禁也”等琴乐思想的体现，后四十回作者试图通过“黛玉理琴”和“宝玉读书”表现黛玉与宝玉的双双浪子回头。...“妙玉品琴”及“走火入魔”的描写，是“戒妄动风月”的构思延伸，也是对黛玉、妙玉结局的强调和预示。...后四十回“黛玉理琴”和“妙玉品琴”的情节体现出强烈的呼应全书构思的自觉意识，但思想平庸，缺乏艺术感染力，远未达到前八十回体现出的《红楼梦》的思想...
[期刊论文] 作者：姬壮壮,赵双梅,祁向争,
来源：辽宁中医杂志 年份：2022
胃癌前病变(PLGC)是慢性萎缩性胃炎向胃癌发展的关键阶段,发病率较高,严重影响着患者的身心健康.因目前对胃癌的防治机制尚不清楚,所以对PLGC的治疗是逆转其向胃癌发展的关键环节.邵祖燕教授运用中医药方法进行辨病与辨证结合论治...节)、情志失调、禀赋不足,主要病机为寒热错杂、气滞血瘀、气阴不足,主要治法为平调寒热、理气化瘀、益气养阴,结合中医外治疗法及移情易性调其情志,能有效控制和缓解患者病情,取得满意的临床效果.作者有幸跟随邵祖燕教授学习...,现总结邵祖燕教授临床治疗胃癌前...
[学位论文] 作者：陈蕾,
来源：华东师范大学 年份：2022
本文以《荀子》全书为范围,就荀子对于“乐”的理解与运用进行分析,以期找出荀子如何定义“乐”在社会中的价值。...本文由三部分组成,第一章中对《荀子》中“乐”的概念进行分析,第二章与第三章从实践的角度分别分析荀子所构想的“乐”形成与传播的模型,最后在第四章分析荀子面对的“乐”在实践中体现的问题。...就概念而言,自然属性的“声”经过人化而成为有秩序的“音”,而“乐”则在其基础上更进一步,被赋予人文社会之价值属性...
[期刊论文] 作者：李坤元,梁惠娥,
来源：丝绸 年份：2022
玉带可谓是中国玉器世俗化发展的重要代表,唐宋玉带所使用玉料大多来自于阗,在丝路南路朝贡和贸易中占有重要地位.唐宋时期胡人伎乐纹和汉人雅集纹为带具上具有时代特色的伎乐纹样,两者之间有传承与相异性,但目前学者研究胡人伎乐纹与汉人雅集纹样之间关系的较少....本文以出土和传世玉带、图像及文献资料为依据进行三重互证,探讨带具上伎乐纹的传入、融合与衍生过程,探寻从胡人伎乐向汉人雅集转变中所反映士人的夷夏观念.研究认为,唐代胡人伎乐纹玉带的兴盛映射统治阶级对胡乐的热爱和开放的政治态度...
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