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[期刊论文] 作者：,
来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2023
西周中期后段，周室衰微，不满周室封楚以卑下爵号“子男”的熊渠自尊为“楚公”,兴兵“伐庸、杨粤，至于鄂”而占有鄂地的商周古矿冶基地后，封立三子为王，分别镇控新拓的“江上楚蛮之地”。...其长子康被立为句亶王，王城或即沮漳河下游东部的荆州阴湘城遗址；中子红被立为鄂王，王城当在今鄂州、黄石及武汉江夏东南一带；少子疵被立为就章王，王城或即沮漳河下游西部的当阳季家湖城址。...熊渠封立三子为王，既能保障以铜料为主的战略...
[学位论文] 作者：付尚礼,
来源：付尚礼 年份：2023
新精神活性物质（NPS）异军突起,自2009年在全球兴起以来,就在一些国家和地区不断形成滥用之势,种类从2009年的166种迅速增加到2021年的1047种,在十余年间增长了6.3倍。同传统毒品相比,因其具有制造简易、变体多样、更迭迅速、伪装性强,以及不受国家法律管制等特征,......
[期刊论文] 作者：赵朔,
来源：中国教育学刊 年份：2023
＜正＞“不学礼，无以立。”礼仪是中华传统文化的重要组成部分，是继承和发扬中华传统美德、弘扬民族精神、传承红色基因、践行社会主义核心价值观的重要方面，也是学校德育的重要方面。...“学礼、知礼、守礼”，是当代少年儿童行为习惯的起点，它承载并肩负着精神文明建设的使命与担当。《基础教育课程改革纲要》中明确提出“校本课程的开发和利用，要基于学校的传统和优势，学生的兴趣和需要”。...我校创建“礼文化”校本德育课程，...
[学位论文] 作者：李姣姣,
来源：山东大学 年份：2023
张载在推进“礼”理学化的进程中发挥着至关重要的作用,他一方面对“礼”进行了形而上的哲学阐释,另一方面对“礼”进行了形而下的制度设计。可以说,宋以后的很多礼法雏形都来自于张载。...但是目前学界对于张载“礼”的研究主要从微观角度切入,偏向一隅,要么研究张载对“礼”的理论阐释,要么研究张载对于“礼”的制度设计,这种研究方法虽然深入但是严重割裂张载“礼”思想整体的协调统一性,无法从宏观角度把握张载...“礼”思想的...
[期刊论文] 作者：,
来源：贵州社会科学 年份：2023
“礼不下庶人，刑不上大夫”源自《礼记》,曾出现在多种古典文献中，相关释义历来众说纷纭。...系统梳理有关这句话的不同解读，可以发现，只有将“礼不下庶人”与“刑不上大夫”贯通理解，认识到“礼下庶人”,庶人“有其礼”;“刑上大夫”,大夫“用其刑”,方能明辨其中所蕴含的儒家德性政治传统。...儒家思想具有鲜明的差等性，深刻体现于作为“治具”的“礼”与“刑”之中。差等性的“礼”与“刑”事关政治崇高性的重要问题，折射出...
[学位论文] 作者：梁成山,
来源：西北师范大学 年份：2023
以礼解经是《春秋》三传的共同特色,“礼也”“非礼也”断语的运用是三传以礼解经的一种重要体现。...但是,因为“礼也”“非礼也”断语的评论对象广泛,加之春秋时期的“礼”本身处于一个发展变化阶段,这使得“礼也”“非礼也”断语复杂难懂,研究“礼也”“非礼也”断语本身,能使我们对三传有更深入的理解。...结合《左传》《国语》等文献对三传“礼也”“非礼也”断语生成的背景及过程进行了整理。我们认为如前贤所论,春秋时期仍然...
[学位论文] 作者：杨丹,
来源：济南大学 年份：2023
葛守礼（1505-1578）是明嘉靖至万历初年的重要政治人物,他历仕世宗、穆宗、神宗三朝,被誉为“三朝元老”,可谓一代名臣。有《葛端肃公文集》十卷、《葛端肃公家训》二卷行于世。...本文以葛守礼为研究对象,在其现存著述的基础上,系统介绍葛守礼的生平、交游、诗文创作等情况,并深入分析其诗文作品,探究其中蕴含的文学思想。首先考察葛守礼的家世,介绍葛氏家族的基本概况。通过对现有资料...
[期刊论文] 作者：,
来源：政治与法律 年份：2023
“出礼入刑”是中国传统法律文化的智慧结晶。随着我国古代礼法关系经历了礼刑并用、礼刑互斥、礼法合一、隆礼重法这四个历史阶段，“出礼入刑”法律传统得以形成、发展并巩固。...“出礼入刑”并不是机械地要求礼和法在适用上完全对应，而是强调礼和法是有差异的统一。礼和法可以相互为用，但礼是法的指导与渊源，任何法律制度都要以礼的精神作为支撑，使礼的规范法律化。...“出礼入刑”法律传统揭示了礼和法的互动关系，它是中国古代一...
[期刊论文] 作者：,
来源：北方工业大学学报 年份：2023
教寺中的茶实际是对社会和禅寺中已然普遍流行的茶礼的双重吸收和利用，与禅门茶礼相比并不具有超越的宗教性意义。...从现实应用来看，教寺对禅门茶礼的借鉴建基在教宗的核心教义及其日常修持之上，所承载和传达的更多是礼的精神而非超验的宗教精神，剥落了禅门茶礼背后作为“微妙法门”的祖师禅的附着，高扬的是茶礼在行为规范上的制度性价值...
[学位论文] 作者：张益哲,
来源：杭州师范大学 年份：2023
作为理学观念投射于社会实践的典范文本,《家礼》在朱熹葬礼复现,至明代被奉为官方士庶通礼的圭臬,并进而影响明清基层社会格局。在此漫长时段中,暗流涌动、发展转折的过程恰好发生在宋元时期。...那么,究竟是怎样的力量左右着《家礼》的传播与实践,在群体、地域、文本载体等方面发生着怎样的变化,并进而形成了哪些特点,政治生态、学术文化、地域传统之间有着怎样的交互作用。...上述皆为解释在明代《家礼》最终跃升为国家礼制并走...
[学位论文] 作者：胡蝶,
来源：湖南大学 年份：2023
胡宏重视以礼修身、以礼治国,自觉承担起振兴儒学的历史使命,将重振礼乐精神和重建社会人伦秩序作为其礼学思想的核心取向,表现出对现实社会的强烈关怀,具有鲜明的时代特征。...胡宏继承和发扬了二程洛学、其父胡安国的理学思想,在诠释《六经》的过程中充分挖掘其中所蕴含的礼乐之义理,试图将重振儒家《六经》之教的学术追求融入到治国以礼的政治诉求中。...
[期刊论文] 作者：,
来源：河北工业大学学报(社会科学版) 年份：2023
王船山终生求“经邦之礼”，在历史哲学方面提出诸多新见。长期以来，学界关于王船山历史哲学游离于“民主主义”和“儒家仁政思想”两种对立观点之间。...而程志华教授的国家社科基金重点项目成果《宋明儒学之重构——王船山哲学文本的诠释》基于翔实文献资料，围绕王船山的“历史观”和“资治论”、“合法性”与“正当性”、“政道”与“治道”等问题，经过透彻而严密的学理分析...，系统诠释了王船山历史哲学的理论体系，并对其进行历史...
[期刊论文] 作者：,
来源：福建教育学院学报 年份：2023
在幼儿礼仪教育中传承礼学文化，就是要传承礼与理的文化内涵；传承克己复礼的精神内核；传承因时制宜，守住根本的文化品格。明确幼儿礼仪教育中文化传承的基本做为是潜移默化、寓教于乐和知行合一。...
[期刊论文] 作者：,
来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2023
礼，作为中国古代的“大经大法”，促成了社会秩序和政治秩序中的差序格局，并且为这样的差序格局提供了根基。...历代王朝都在向礼找寻精神上的支柱和心理上的依靠，统治者们利用礼获得了统治的正当性与合法性，同时也受到来自礼的束缚和制约。...“濮议”是发生在北宋英宗朝、因皇位过继而引起的一场礼仪之争，争议各方都在维护赵宋皇权，从根本上来说都在维护传统宗法，并都致力于从礼的角度巩固英宗皇权的合法性。宋代“濮议”表明，礼...
[期刊论文] 作者：桑青,
来源：眼科 年份：2023
＜正＞2023年初,中国工程院谢立信院士对王宁利教授带领的微创青光眼手术研发协作组有关微创青光眼手术的发展情况进行了如下评价:王宁利教授团队为我国青光眼微创手术实现从理论到设备、器械、技术的全链条创新做出了重要贡献...
[学位论文] 作者：尤钦寅,
来源：浙江科技学院 年份：2023
随着人们对日用品的外观品质提出越来越高的要求,搪瓷礼盘因其优秀的文化及外观价值,受到越来越多海内外顾客的青睐。...而现阶段搪瓷礼盘表面缺陷的检测依旧停留在人工目视及抽检的阶段,该类人工方法不仅劳动重复性高且检测效率低下,无法满足工业生产的要求,严重阻碍了企业的高质量发展。...针对上述问题,本文研究设计了一套搪瓷礼盘表面缺陷视觉检测系统,其主要内容如下:（1）为将单个搪瓷礼盘检测耗时控制在3000ms以内,...
[期刊论文] 作者：李忠银,
来源：今古文创 年份：2023
儒家的“礼”文化是中华传统文化的核心之一。...本文对《礼记》中“礼”的精神内涵和本质进行提炼，概括“礼”在中国古代日常生活中的具体呈现，并从文化社会学视角论述了礼乐制度对社会和个人的建构作用，阐释礼乐文化、社会与个人三者之间的辩证关系，以此探析“礼...
[期刊论文] 作者：张峰屹,
来源：文学与文化 年份：2023
王逸眼中的楚辞，与今天的普遍认知差距较大。他认为楚辞“依托《五经》以立义”，有着与《五经》同样的性质。...因此，王逸在注释《楚辞》时，采用经学“章句”的体例，以揭示《楚辞》的“讽谏“”教化”意义为其思想核心。一言以蔽之，王逸持守的是有汉以来“诗言志”的思想传统。...王逸“楚辞”思想中展露的一些理论新意——如重情、重兴，也都未能脱出“诗言志”的思想框架，都需要纳入汉代诗学思想史中去看待。...
[期刊论文] 作者：温海波,
来源：史学月刊 年份：2023
从明清地方性的杂字读物出发，可以勾勒出有别于通过王朝礼制或经学注疏考察“礼下庶人”的知识图景。乡里小儒在编纂杂字时，把庙堂礼典、儒家礼仪与神鬼、佛道、风水杂糅，礼俗互动交融。...
[期刊论文] 作者：,
来源：汉字文化 年份：2023
中华优秀传统礼文化的美育价值是基于礼文化与美育的理论意旨与实践指向所形成的共同价值追求，通过梳理中华优秀传统礼文化的发展与美育的发展演变，在马克思主义美育理论的基础上，分析中华优秀传统礼文化与美育的相关性...，提出中华优秀传统礼文化对于培育新时代大学生的美育逻辑与价值。...
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