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[期刊论文] 作者：孙隆基,,
来源：南方人物周刊 年份：2008
近年来,由于《达芬奇密码》小说与电影的造势,把基督教被去中心化这个时代潮流照亮了。"去中心化"固然是后现代文化政治的特色,改写早期基督教史的试图却由来已久。《达...
[期刊论文] 作者：孙隆基,,
来源：南方人物周刊 年份：2008
美国的梦工厂在北京奥运前夕推出《功夫熊猫》,对正在成为世界性潮流的中国热具升温作用,响起一片赞叹之声,被誉为东西文化整合的结晶。在国内放映时,熊猫的栖息地四川适...
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
《铁面无私》(The Untouchables)是1959年的美国电视片集，至1987年又变成电影，故事据1920-1930年代之交财政部特派员纳斯(Eliot Ness)打击芝加哥制造私酒集团的经历改编，但背后却暗藏一个移民政策讯息。1920年代美国出现一股限制非北欧移民的运动。纳斯是挪威移民......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
台湾中正大学历史系教授 在《美国华裔作家的认同问题》中，我已分析了赵健秀、汤亭亭、黄哲伦的不同策略：赵欲摆脱唐人街的阴影，却反对同化，力主在主流文化之外营建华裔认同，但不知从何入手；汤以花木兰自况，表面上比赵更懂得撷取中国传统，旧瓶盛载的却是美国性别......
[期刊论文] 作者：孙隆基,,
来源：南方人物周刊 年份：2008
琼斯镇(Jonestown)是美国的“人民圣殿”(People’s Temple)教会在南美洲圭亚那建立的农村公社。1978年11月18日,在教主吉姆·琼斯(Jim Jones)的指挥下,该地的信徒集体服山埃...
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
美国的梦工厂在北京奥运前夕推出《功夫熊猫》，对正在成为世界性潮流的中国热具升温作用，响起一片赞叹之声，被誉为东西文化整合的结晶。在国内放映时，熊猫的栖息地四川适逢大地震，该片亦一度成为泄愤对象，被指责为剽窃中国的国宝与国技，甚至有人说功夫熊猫的眼睛是绿色......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
法治可以委托给律师吗？ 台湾中正大学历史系教授 2004年，约翰爱德华兹作为民主党总统候选人约翰克里的副总统提名人，参加美国总统竞选。爱德华兹当时有亲民的清新形象，因为他经常强调在律师生涯中自己如何为普通小老百姓打赢他们的官司。 2004......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
基督教的基本教义派否定进化论不难理解，因为进化论用“自然主义”解释一切，是膜拜受造物而不是崇拜造物主，完全符合“拜偶像”的定义。然而完全遵照字面解释《圣经》，也令基本教义派排斥创世说阵营内的“有神进化论”和“一日一纪说”(Day-AgeTheory)——亦即《创......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
并非所有华裔作家都在认同问题上做文章，但他们处理该题材无疑比较得心应手，在一个多民族国家中也比较有卖点、容易获得承认，更重要的是道出了自己的心声。从几个取样——赵健秀(Frank Chin)、汤婷婷(Maxine Hong Kingston)与黄哲伦(David Henry Hwang)——中可见......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
今日美国的认同政治(identitypolitics)有一特色，即任何“弱势族群”都可建构自身的“认同”作为争取权利的方式，最早是女性主义、黑人民权运动、同性恋解放，后来亦波及墨西哥裔和亚裔，唯独自人男性不容许搞“认同政治”。银幕上，白人男性的认同政治多被形象化为三K......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
人类已踏入公元第三个千年，在美国，创世说与进化论之争却进入白热化阶段。这场“文化斗争”源远流长，可上溯至19与20世纪之交。 19世纪末，面临现代化的挑战，基督教内部作出自由主义和理性主义的适应，出现所谓“现代派”，驳驳然有成为主流之势。针对这股现代主义“歪......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
距今一世纪的1908年有哪些事值得举行百年祭?是慈禧太后与光绪皇帝的相继驾崩，青年土耳其党人发动政变，美国联邦调查局前身出现，还是母亲节的首度庆祝?但这些都是历史编年条陈，本文则试图在三个原本互不与闻的事件间建立某种联系。 就在1908年，中、德、英三国各自......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
琼斯镇惨案三十年祭 台湾中正大学历史系教授 琼斯镇(Jonestown)是美国的“人民圣殿”(People’s Temple)教会在南美洲圭亚那建立的农村公社。1978年11月18日，在教主吉姆琼斯(Jim Jones)的指挥下，该地的信徒集体服山埃（氰化钾）自杀，死亡909人。事前在......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
二战后，美国政治学者西摩·马丁·列普塞(SeymourMartin Lipset)曾提出美国乃“第一个新国家”(the first now nation)的命题。“新国家”是指二战后在广大的第三世界如雨后春笋的左倾共和国。这批经由反帝反殖民地斗争建立的国家，“形象上总是与革命思想相联系”......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
2005年是郑和下西洋600周年，世界各地响应。美国小说家金·斯坦利·罗宾森(Kim Stanley Robinson)在2002年发表了《米与盐的年代》(The Years of Rice and Salt，今年1月国内的新星社推出简体中文版)，亦以郑和下西洋为序幕。它属于科幻小说中的“另类历史小说”，假设......
[期刊论文] 作者：孙隆基,,
来源：南方人物周刊 年份：2008
并非所有华裔作家都在认同问题上做文章,但他们处理该题材无疑比较得心应手,在一个多民族国家中也比较有卖点、容易获得承认,更重要的是道出了自己的心声。从几个取样——赵...
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
在20世纪这100年里，美国基本教义派企图操纵立法，在国民教育里维护上帝创世说，遭到两次挫败。先是1968年美国最高法院的“艾帕孙对阿肯色州”(Epperson vs，Arkansas)判例，裁决该州对进化论的禁令违反政教分离法。其次是路易斯安纳的进化论与创世说同等对待法，在1987年......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
美国的大众文化掌有世界性霸权，在全球范围内持续推销自身形象。即使在西方，人口不众的北欧诸国已放弃制作本土影视节目，反正大家都懂英文。自视很高的法国则徒呼荷荷：政客们悲叹法国学童对美国法庭制度比本国的还要熟悉，警察逮捕嫌疑犯时，后者往往要求出示人身搜查令......
[期刊论文] 作者：孙隆基,
来源：南方人物周刊 年份：2008
在1982年的电影《死亡谷》(Death Valley)里，一个胖妇受雇在旅舍中替人看管小孩。但她有贪吃恶习，不只将主人留下的糖果饼干全吃光，还擅离职守去外面找冰淇淋吃。当她看到贩卖机自动落下一个杯子并灌入咖啡，就贪婪地去取，结果被埋伏的无名杀手割断咽喉。这是美国大众......
[期刊论文] 作者：陈长松,
来源：新闻爱好者 年份：2008
美籍华裔学者孙隆基先生在其《历史学家的经线——历史心理文集》一书中，在论及“‘世纪末’的鲁迅”一章中，根据鲁迅在《破恶声论》中的相关论述，提出世纪末的鲁迅就急于从事对现代大众传媒的批判，这是鲁迅传媒批判思想...孙隆基先生据《破恶声论》一文在其著作中写道：他(指鲁迅)认为现代化“输入文明之利器”，尤其是大众传媒，制造了人的思想的齐一化……在鲁迅眼中，传统的纯朴民俗还可以通向灵性，理...
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