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[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：全国新书目 年份：2009
《中国好人：刀尔登读史》 刀尔登 著 山西人民出版社 2009.1 定价：25.00元 人人都爱陶渊明，因为他确实是个浑然的人，借用苏轼的评论，欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高。...
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
既然没有精神主宰,中国的读书人,在道德上,自己是自己的最高裁决者 南朝颜延之写过组诗《五君咏》,歌咏竹林七贤中的五人,而把山涛和王戎排除在外。山涛和王戎都做到大官,位列三公;其中山涛圆滑,王戎贪吝,颜延之认为这二人不配与嵇阮为伍。 作《竹林......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
反抗还需要个性,赴死只需一种态度;反抗还需要智力,而赴死是最愚昧的人也会做的 陈胜、吴广,说过一句中学生都熟悉的话:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”按秦律,征发的兵士若不能克期到达戍地,都得处死。那么,假如九百戍卒中,没有陈、吴这样的人......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
铤而走险者,也不都有什么異谋。绝望已经是足够的力量,便如嘉庆所说,不再需要什么主使 陈德刺嘉庆案,朝廷不欲张扬其事,所以留下来的史料不多,不过,已经足够令人既悲且笑了。 陈德是典型的城市贫民。他的父母,是一个叫松年的满人家里的奴仆。松......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
自古以来,无论是制度还是人性,我们并不缺少恶,缺的只是实现 西晋时的江统,作过一篇《徙戎论》,倡议把早已迁入关中的外族人赶走,理由是:“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。而因其衰弊,迁之畿服,士庶玩习,侮其轻弱,使其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
人们喜欢将作品与艺术家的经历连在一起——那种联系定然是有的,也定然不在我们通常以为的模式中 谁说书生文弱?明代后期的江南书生,文武都不输人。学官下来考察,以前是屏息执敬,唱名序坐,后来则大呼小叫,寻朋唤友,任意坐次。据一个叫伍袁萃的人回忆......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
文人和盐商的共同点,是都需要自由的环境。对文人来说,和盐商打交道,虽然咸气,却最是安全 吴敬梓的《儒林外史》,提到盐商,总没好话。如第二十三回中的一段,挖苦盐商的鄙吝:“奉过酒,头一碗上的冬虫夏草,万雪斋请诸位吃着,说道:‘像这样东西,也是外......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
皇帝的读书,往往和你我不同,切不要一见皇帝爱书,就引为同调,那是危险的事 毁灭知识的乐趣,可能仅次于获得知识的乐趣,甚至更强于。人类出一个阿基米德,不知要攒多少好运气;要杀死一个,只需兵士之一击。有印刷术之前,古书都是抄本,能聚几百卷,便谓书城;......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
古代忠孝的难题,令许多人为难,但在其中,只有高尚的人才真觉得痛苦。其他人的为难,在于世议 古人的道德冲突,往往表现为范畴冲突。如忠孝仁义,各具美妙,总有互相操戈的时候。如果父亲命儿子做害生不仁的事,儿子怎么办?东汉延笃曾写过一篇《仁孝论》,认......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：国学 年份：2009
李斯临刑前,对儿子发出著名的感叹:“现在,就是想再与你牵大黄狗,出上蔡东门捉兔子,又哪里还能做得到呢?”李斯本是上蔡小吏,某日见到溷厕和米仓中的老鼠生活不大相同,便有所触,发愿不为厕鼠,力争上游,前往荀子那里学“帝王术”。 顾炎武曾说,性、命、天道这......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
我以为孔子有三个遗憾，一是见南子而不谈恋爱，二是收曾子为徒，三是无友如己者。这些都和他的弟子有关，如果不是被一大群弟子监视着，谈谈恋爱，也未可知 终于说到孔子了，尽管以一千多字说孔子，似乎不敬。 孔子最杰出的地方，不在其头脑，而在其人格，不在其思想，而在其工作......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
前汉最好的三篇文字，一篇是邹阳的《狱中上书自明》，一篇是司马迁的《报任少卿书》，第三篇便是杨恽的《报孙会宗书》。杨恽字子幼。是司马迁的外孙。司马迁的《史记》，一直藏在家里，最后是杨恽公布于世的，所以，论起《史记》功臣，第一便是杨恽。 白居易诗云：“子幼能文......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
关羽果然有些神性，例子之一，是他死后还著书立说，而且写了好些本，例子之二，是蜀汉灭亡时，关氏家族被消灭，几百年无闻，但在宋代以后，重新人丁兴旺。 英国诗人威廉·布雷克说过一句寒心的话：“被犁断的虫子总会原谅犁头。”原谅很少是直接的，因为那样一来，等于承认自己......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
历史的定义，不在其发生，而在其被记录。政治家比历史学者更早明白这一点。太宗的高明，是他对舆论压迫少，收买的多。大家日子过得好，说起好话来才有创造性。 唐太宗到国子学，听学者讲经，称颂曾子的孝，大不高兴。 这是从何说起呢?唐太宗讲了《孔子家语》里的一......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
羲之、献之父子，有许多地方都很像。举最不关题的方面说，两个人都有脚肿的病，又牙齿都不好，常患牙痛。王羲之一生多病，龋齿只是其中之一。 帝王的心思，有非庶民所可猜度者。唐太宗李世民尊崇王羲之，可以理解，贬低王献之，就不太好理解。 他写字学王羲之，自然要......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
中国古代四大戏剧，为《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》。其中的《长生殿》，写唐明皇杨贵妃故事，是洪升在康熙二十七年完成的。在此之前，洪升在曲界已很有声名，这部《长生殿》又是他呕心沥血之作，所以新剧一出，风靡京城，艺人争相搬演，观者如蚁，朱门绮席，酒社......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：瞭望东方周刊 年份：2009
当年刘文典在西南联大讲《庄子》，第一句话是：“庄子，我是不懂的。”可能有一点故高其说。若定要完全知道作者的心思，没有一本书是可懂的；若以通常的阅读方式，《庄子》也不格外难懂。 庄子，或《庄子·内篇》的作者，一生经历如何，我们知道的很少。后学所作的《外篇》中......
[期刊论文] 作者：刀尔登,,
来源：读书文摘 年份：2009
赵苞是东汉末年的辽西太守。就职的第二年,派人把母亲和妻儿接到任上来。路过柳城(在今天的朝阳县),遏上鲜卑人入塞钞掠,赵苞的母亲和妻儿被劫。鲜卑人便把她们当作人质,来进...
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
自居为弱者的人,堕落最快。起初只是忿激不平,下一步就允许自己做各样的坏事 自居为弱者的人,堕落最快。起初只是忿激不平,下一步就允许自己做各样的坏事,因为他觉得,反正自己是受了委屈的一方,做什么都有情可原。他自己纵容自己,便以为别人也同情他,而......
[期刊论文] 作者：刀尔登,
来源：财经 年份：2009
便是达到圣人的境界,有了心物交融的无上感觉,每一个人都成为自己的教主,还是有心慌处 教育的不平等,有两种解决办法,一种是让人人都受教育,一种是让人人都不受教育。第二个办法闻着馊,做起来却容易些,而且记性好的人都知道,它并不是不曾施行过。处于中......
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