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[学位论文] 作者:高迎刚,, 来源:山东大学 年份:2005
二十世纪初叶以来逐渐形成的“现代新儒学”思潮,与我国自宋代以来逐渐成为传统社会主流意识形态的宋明“新儒学”之间,既有一定的内在联系,又存在着明显的思想差异。因而,所...
[期刊论文] 作者:赵载光, 来源:衡阳师范学院学报 年份:2005
王船山纠正程、朱理学"理、气分立"和理欲对立的观念;批判陆、王心学,"销行入知"的"知行合一论";宏扬周敦颐、张载"气性合一"和"以诚论性"的哲学,把宋明新儒学的性道之学发展...
[期刊论文] 作者:陈永革, 来源:中国哲学史 年份:1996
儒家人学的理论基础是心性论,儒家心性论自孟子始具规模.孟子心性论不仅是其性善论的义理根据,而且还由此开出了宋明新儒家的心性之学.对于孟子性善论的基本含义,大体上...
[期刊论文] 作者:李昶, 来源:中山大学研究生学刊:社会科学版 年份:1998
张君劢不仅对佛学作出了深入浅出的解说,而且侧重分析了佛学对宋明新儒学产生的重大影响。他想以宋明时期儒学在佛教冲击下的复兴,说明儒学亦能在接受西学的民主、科学等精神...
[期刊论文] 作者:彭华,吴继华, 来源:宜宾师范高等专科学校学报 年份:2004
本文从思想交融的角度梳理了中国儒学的三个发展阶段,即先秦"原始儒学"、宋明"新儒学"和当代"新儒家",并就此做了一些价值判断.这三期的儒家们,虽然同在合理吸纳中外文化资源...
[期刊论文] 作者:高柏园,, 来源:中国文化研究 年份:2007
牟宗三先生以理论系统之建构为标准,将儒学区分为先秦儒学、宋明新儒学以及当代的新儒学。当代新儒家则以三统之建构为主,此即道统、政统及学统,尤其是开出知性主体及民主建...
[期刊论文] 作者:胡勇,, 来源:孔子研究 年份:2012
静坐作为宋明新儒学的一贯功夫,受到二程以来诸儒的重视,是他们为学教人的下手功夫。在阳明心学的发展中,静坐曾作为他中年教学的重要方法,对静坐功夫的本质、作用和流弊,阳...
[期刊论文] 作者:刘述先,, 来源:朱子学刊 年份:2009
在对如何称谓宋明时期宋明理学、心学思想体系问题上,以“宋明新儒学”一词来概括更适宜。理学家的终极关怀是天道性命相贯通的圣学,道统的存续才是朱子与其同道的中心关注之...
[期刊论文] 作者:明森, 来源:三峡学刊 年份:1995
中国古代哲学本体论的思维模式,在相当程度来自于佛教。隋唐时期,在思想文化上采取一种开放的政策,儒、释、道三足鼎立,为各种思想文化系统之间的相互交融、相互吸收创造了十...
[期刊论文] 作者:张毅, 来源:中国文化研究 年份:2002
宋明新儒家看来 ,宇宙人生是不可分的 ,仁者“静观”万物时的浑然与物同体 ,与其生命精神的内省体验相关联。由自然界鸢飞鱼跃的活泼生机 ,可见天地生命流行的生生之仁 ,而...
[期刊论文] 作者:苏卫星,, 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008
从中国哲学的发展历程来看,《白鹿原》中朱先生的思想是传统儒家思想的发展,他的思想是道学思想,即宋明新儒学思想,通过朱先生这个人物形象的塑造,作者表现的是一种新儒学的...
[期刊论文] 作者:张立文, 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2004
和合学超越宋明新儒学以道德形而上学为其基本特征的传统形而上学,用和合学的方法建构以和合为核心的哲学,用对和合的研究取代对理、气、心、性的研究。和合哲学活动需要通过...
[学位论文] 作者:杨杨,, 来源: 年份:2008
宋明理学又被称为是宋明新儒学,它延续了经学的传统,在新的理论高度和理论视角下,对儒家经典文献...
[学位论文] 作者:陈多旭,, 来源: 年份:2007
王阳明作为明代最有影响的哲学家和宋明新儒学的主要代表之一,他的“心学”理论,在新的时代和文化背景下,强化了儒学由孔、孟开创,而由宋代理学家发展了的,通过道德工夫践履...
[学位论文] 作者:薛荔立,, 来源:西南大学 年份:2008
王阳明作为明代最有影响的哲学家和宋明新儒学的主要代表人物,他的“心学”理论,强化了儒学由孔、孟开创,而由宋代理学家发展了的,通过道德践履以尽性至圣的价值取向和文化精...
[期刊论文] 作者:卢兴,, 来源:齐鲁学刊 年份:2008
牟宗三与劳思光两人儒学观同中有异,分歧的核心在于是否承认先秦儒家思想中具有形上学,依此衡断宋明新儒学的发展趋向。牟宗三思辨地证立了儒家自始具有"道德的形上学",以此...
[报纸论文] 作者:韩星,, 来源: 年份:2004
在历史上,儒家对道教、佛教经过宋明新儒家的整合,实现了“三教合一”,形成了宋明理学这一儒学的新形态,以儒为主、道佛辅助,成为我国传统文化的基本结构。$$那么,在历史上,为什么会...
[期刊论文] 作者:李翔海, 来源:人文杂志 年份:1995
【正】 相承先秦儒学与宋明新儒学的发展,现代新儒家以谋求“儒学之第三期发展”而自任。由于儒学之第三期发展或曰现代新儒学是在儒家传统经过西方现代文明的冲击而陷入“儒...
[期刊论文] 作者:曹景年, 来源:北京工业大学学报:社会科学版 年份:2008
宋明新儒学通过吸收佛教思想,为儒家真正建立了抽象的...
[期刊论文] 作者:罗多弼, 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000
客观主义和主观主义是人类思想的两类普遍倾向,它们之间的分野和争论在中国思想中占有重要的地位.戴震立足于客观主义对主观主义展开了批判,他的批判主要指向宋明新儒家,但他...
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