【摘 要】
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目前学界对《格萨尔》和《伊利亚特》这两部共性很明显的中西方著名史诗进行叙事外在形态的比较研究相对薄弱,相关成果较少.若从《伊利亚特》外在卷节数量及其与该史诗所涉及的情节时间的对应关系以及该史诗每诗节首行中所使用的高频词汇对时间的重视程度,可观察到《伊利亚特》很重视时间性和叙事性.从《格萨尔》外在呈现的散文说白和韵诗歌唱方面的形态及其特征,可观察到《格萨尔》很重视空间性和抒情性.这不仅不应影响我们对《格萨尔》作为口承史诗代表的伟大性认知,反而提醒我们要警惕积蕴已久的书面文化对口头文化因“斜睨”所生之扁平审美
【机 构】
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汕头大学文学院,广东汕头515063
【出 处】
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西北民族大学学报（哲学社会科学版）
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目前学界对《格萨尔》和《伊利亚特》这两部共性很明显的中西方著名史诗进行叙事外在形态的比较研究相对薄弱,相关成果较少.若从《伊利亚特》外在卷节数量及其与该史诗所涉及的情节时间的对应关系以及该史诗每诗节首行中所使用的高频词汇对时间的重视程度,可观察到《伊利亚特》很重视时间性和叙事性.从《格萨尔》外在呈现的散文说白和韵诗歌唱方面的形态及其特征,可观察到《格萨尔》很重视空间性和抒情性.这不仅不应影响我们对《格萨尔》作为口承史诗代表的伟大性认知,反而提醒我们要警惕积蕴已久的书面文化对口头文化因“斜睨”所生之扁平审美.
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