用好红色力量讲述红色故事——以新四军纪念馆为例

来源 :文存阅刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wuhujun010
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
新四军军队将盐城作为军队重建地,盐城也是弘扬铁军精神的地方,孕育着富饶的红色文化资源.作为新时代进步青年,我们应当充分利用已有资源,深入落实贯彻红色精神,充分引导广大青年人感悟理想之光,使命艰难,担当之重要.
其他文献
《华夏边缘》一书,以”边缘人群”为核心,通过”华夏边缘”的形成、发展与变迁的研究,来探讨”华夏”的概念以及华夏民族认同形成的历史.不同于传统民族史的研究方法,”边缘视角”建构了一种全新的民族史边缘研究理论,它以批判与解构”中心主义”、以历史学、人类学与社会学的跨学科互动,为民族史研究提供了一种全新的研究视角与方法.本文将在全面梳理全书结构的基础之上,对于王明珂先生所提出的”边缘视角”研究理论进行一个综合评述.
随着我国对文化事业的重视程度的增加,在当今党和国家如此重视红色基因传承和弘扬的时代背景下,红色文化相关领域迎来了新的发展契机.作为川陕革命老区的南充市有着深厚的红色文化底蕴,从探析红色文化开发利用的角度出发,研究南充市红色文化开发利用中存在的问题,因地制宜地做出创新性路径探析,为南充市的红色文化建设与红色文化发展做出有效探索;为南充市的经济建设、政治建设提供强大的精神动力和价值引领.
朱山坡的《白马夜驰》以粤桂边地米庄为切入口,讲述了围绕一匹”白马”展开的死与生.本文将从”诡秘”的情节结构、”诗意”的叙事方式、”独特”的叙述观点三个层面对作者的个性化书写进行解读,勾勒出这种书写下小人物的生命图景.
百年大计,教育为本也;小学教育,基础之石也.”红领巾公益课堂”旨在建立双向型教学机制的公益课堂,以小学学生为教学中心、以培养师范生从师技能为核心目标、以多元活动项目为教学载体,开发教学新模式,探索教学新理念.
”三全”育人体系是一种科学、完善的教学理念和教育实践,立足于”三全”育人体系,探究高校心理育人的新模式,对于提升心理健康教育在高校的实际效用、保障大学生的身心健康有着重要的意义.本文以广西民族大学相思湖学院为例,总结当下高校心理育人的现状,并从”三全”育人体系的角度来探究如何实现高校心理育人的全员育人、全方位育人、全过程育人.
如今教育已经是全球的公共话题.如何达到有效教学?许多教育家都在研究各种方法.本文作者参加了澳大利亚阿德莱德大学教学方法和EMI教学培训项目,从而进一步分析有效的讲义和翻转课堂在教学中的应用.
胶东红色文化是中国特色社会主义革命文化的重要组成部分,蕴含着丰富的革命精神和时代价值.文章基于文化生态学的视角,探索新时代对胶东红色文化提出的新需求;基于新冠肺炎疫情的反思,寻找胶东红色文化转危为机的契机;基于胶东红色文化发展的新需求及新机遇,运用”大云移物智”等新技术红利构建新时代胶东红色文化的立体传播矩阵,为新时代红色文化的传播贡献”胶东方案”.
近年来”非遗进校园”已成为非遗保护工作中较为普遍的做法.然而,目前”非遗进校园”活动主要以知识普及和技能培训居多,较少进入道德与法治、语文等主科教育以及校园文化的构建中.本文以广州市天河区银河小学开展非遗资源构建多科融合的校园文化实践为例,探寻”非遗进校园”在更为深广领域中以文化人的路径.
电影中故事的呈现方式对观众如何解读该电影起着重要作用.电影《风雨哈佛路》根据同名作者丽兹·默里的真实故事改编而成,讲述了丽兹通过自身努力脱离黑暗,与命运抗争并走向成功的故事.电影的成功取决于诸多因素,而好的叙事手法使其大放光彩.本文基于电影叙事学的相关理论,分析该影片中的叙事方法,总结叙事主题.
”中国风音乐”是一种以”古今交融、雅俗并置”为主要艺术特色的、富含中国传统文化元素的音乐风格.而说唱,则一般是指rap,指有节奏地说话的特殊唱歌形式.”国风说唱”就是讲二者融合在一起,从而成为网络音乐平台上一道有别于普通流行歌曲的独特风景.此文以说唱歌手GAI周延为例,通过归纳分析他的国风说唱歌曲,对近来的国风说唱歌词语料进行语言学描写,分析其语言特点,为鉴赏、创作这类音乐提供借鉴与指导.