什么样的诗才是好诗？各人答案不尽相同。我以为，一首真正的好诗要符合三个条件。
　　第一，内容真实。包括两个方面：一是所描述的对象、叙述的事情要真实。这种真实，既指客观景物的真实，如人、事、景、时、地;也指情理和逻辑的真实，作为文学艺术的诗歌当然可以虚构，但必须符合生活常识和情理，符合事物的规律和逻辑。二是所抒发的感情要真实。要有真情实感，要有对事物真实的认知体悟。只有当自己心中有强烈的冲动，情感的激荡，急欲抒发，如鲠在喉，不吐不快时，抒发的情才是真情;写出来的诗，也才有可能是佳作。真正是“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之……”我们读那些经典的古人诗词，无论是沉郁的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫）、激愤的“却将万字平戎策，换得东家种树书”（辛弃疾）;还是欢快的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（李白）、哀婉的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜），无不是发自内心的感情流露。
　　人们认识客观事物，首先是判断真假。这是认知世界的起点，欣赏诗词也一样。诗词要真实，就必须杜绝一切虚假。包括事情的虚假：如凭空捏造、道听途说、荒诞不经、不实夸大;如感情的虚假：无病呻吟、矫揉造作、虚情假意、无聊吹捧、敷衍应付。
　　第二，形象优美。文学尤其诗歌是以形象说话的。所谓如诗如画，将诗与画并称，道出了诗歌形象美的本质属性。一首好诗所以令人叫绝，流传千古，往往是其形象美给人以强烈的印象。这种形象美，可以有多种表现面目：雄浑、豪迈、沉郁、悲壮、清新、俊朗、雍容、瑰丽、典雅、淡雅，从田园诗的恬淡自然，到边塞诗的雄奇瑰丽;从李白的俊逸清新到杜甫的沉郁顿挫;从苏辛的豪放到秦柳的婉约，如此等等，浓妆淡抹，各擅胜场。
　　与美相对的是丑。那些文理不通、语言晦涩、搭配不当、生拼硬凑、空洞干瘪、标语口号堆砌、空话套话连篇的所谓诗词，连起码的艺术形象都没有成功构建，严格说来，根本算不上诗，更谈不上美了。有的还是一堆丑陋文字。对那些还停留在这一階段的写作者来说，当务之急是尽快地过语言关。从文从字顺做起，然后向形象、生动、优美的目标前进。
　　第三，价值永恒。真正优秀的文学作品可以穿越时空，能够引起不同时代读者的感情共鸣，哪怕不同时代，人们的经历、思想、环境多么不同。唐代以后没有几个人西出阳关了，但是，“西出阳关无故人”从古唱到今，并且唱成了“三叠”。正是“人有悲欢离合”“此事古难全”，说出了人生遗憾;“但愿人长久，千里共婵娟”道出了人们的共同心愿。因此，这首苏词成了人们每年中秋的自然记忆。这些作品，既是抒发个人情怀，又超越了个人，体现了人类的本性，也就能超越时代的局限，从历代读者中不断扩大知音，找到共振点。
　　再如“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。千百年来所以传诵不衰，就是因为它歌颂了母爱的伟大与无私，表达了对母亲深深的敬爱，而这些情感又埋藏在天下所有子女心中，具有普遍的情怀、永恒的价值。
　　大量千古流传的优秀作品表明，真正的好诗，无不具有高远的境界、厚重的内涵，不仅写出了诗人的个性，更揭示出了人性的共同点，具有普遍的情怀，永恒的价值，从而能打动不同时代的人心。这应该成为一首好诗最重要的条件，也应成为诗人努力的方向。
　　（作者巴晓芳系湖北省中华诗词学会副会长兼秘书长）