【摘 要】
：
传统家风多以立德、修身、处事和齐家为主,推崇忠孝节义,教导礼义廉耻,达到“整齐门内、提撕子孙”的作用。时代在发展,观念在更新,当前家风文化家训建设在勤俭、修身、处世、齐家层面进行创造性转化以及对于父母精神健康呵护、晚年婚恋自由与思想观念进步等进行了创新性发展,以当代家风文化的平台建设、宣传路径、活动倡导为依托,在社会主义核心价值观的协同作用下,引领着崇德向善、奋发向上的时代新风尚。不仅有利于当代家庭优良家风建设,为青少年筑造更加温暖的生长环境,也对传承优秀家风文化,以文明乡风带动和谐社风起着重要推动作用,
论文部分内容阅读
传统家风多以立德、修身、处事和齐家为主,推崇忠孝节义,教导礼义廉耻,达到“整齐门内、提撕子孙”的作用。时代在发展,观念在更新,当前家风文化家训建设在勤俭、修身、处世、齐家层面进行创造性转化以及对于父母精神健康呵护、晚年婚恋自由与思想观念进步等进行了创新性发展,以当代家风文化的平台建设、宣传路径、活动倡导为依托,在社会主义核心价值观的协同作用下,引领着崇德向善、奋发向上的时代新风尚。不仅有利于当代家庭优良家风建设,为青少年筑造更加温暖的生长环境,也对传承优秀家风文化,以文明乡风带动和谐社风起着重要推动作用,
其他文献
本文基于中国共产党和中国国民党所具有的紧密相关性和部分共性特征,从而对两党所代表的阶级利益、指导思想、组织建设、自我革命四个方面进行探究分析,总结各自的特点和成败之因。通过对两个政党进行分析比较,中国共产党区别于国民党的优秀品质得以充分彰显,正是具有这些优秀品质,中国共产党才能够屹立百年而不倒,从风起云涌走向波澜壮阔。深刻总结百年党史中的宝贵经验,对于新时代加强党的建设和提高治国理政能力有着重要的现实意义。
党性修养是共产党人自我净化、自我完善、自我提升的重要法宝。党性修养理论的文化渊源是中华优秀传统文化。明代大儒王阳明建立“心学”体系,达心学之高峰。共产党人党性修养中“坚定理想信念”、“批评与自我批评”、“不忘初心,牢记使命”三个方面,不仅汲取了王阳明“格物”理论中“格其心之物”、“格其意之物”、“格其知之物”的道德修养理论,而且也对王阳明“格物”理论进行了创造性转化,突破了传统“心学”的障碍,形成了具有马克思唯物主义的共产党人“心学”。这一伟大创新对加强新时代共产党人党性修养的理论认识与实际践行具有重要价
学习党史有其独有的特点和规律,面向同一段历史,运用不同的方法,可能会产生不同的认识结果。在党史学习的方法论方面,毛泽东在《如何研究中共党史》这篇讲话中提出了“古今中外法”,这是一种将历史事物相互联系的观点与矛盾的对立统一规律运用于历史领域而形成的史学方法。重温这一方法,对推动党史学习教育入脑入心具有积极的借鉴意义。
荀子是我国先秦时期伟大的哲学家之一,关于人性问题荀子提出“性恶论”的思想。本文主要通过对荀子“性恶论”的提出进行分析,探讨荀子的朴素唯物主义自然观及当时时代背景对其“性恶论”提出产生的影响,并解释“性恶论”中暗含有“以伪论性”的先定前提,从而进一步探讨“以伪论性”与“化性起伪”之间的关系。
当代青年学生消费水平总体上升。本文在定性与定量相结合的研究下,对新时代青年学生消费现状进行研究。总体上青年学生的消费呈现出消费行为理性化、消费方式网络化和消费内容多元化的特征;个别学生的消费中存在一些突出问题:“示同”性消费和“示异”性消费同时存在,“符号化”消费初显端倪,超前消费屡见不鲜。最后对新时代青年学生如何树立健康消费观进行了探索:辨别真假需求,树立理性消费观;尊重主体价值,树立自主消费观;提高理财能力,树立可持续消费观。
作为美国二十世纪三大戏剧家之一,田纳西•威廉斯多以当时经济萧条、社会动荡的时期为背景,展示南方社会在现代化转型过程中的溃败,以及底层人民生活的艰难困境;在抒发对于伴随现代物质文明而来的人际情感冷漠的感慨的同时,探寻人们到底应该如何面对生活,解决内心需求与现实状况间的矛盾。其代表作《欲望号街车》曾获普利策奖、纽约戏剧奖和唐纳德森奖,先后多次被搬上银幕和舞台。2014年的小维克(Young Vic)版,无论是剧场设计、物化象征,还是音乐音响,都对其进行了丰富的主题阐释和视觉呈现。
西北大学一直以来都有浓厚的戏剧艺术氛围,并在实践中形成了“黑美人”艺术节和“小黑”戏剧社等多种校园戏剧模式。本着创新的态度,西北大学不断对演剧模式和戏剧功能进行深入的发掘和探索。本文将通过对西北大学校园戏剧传统的探究与对现行实践模式的分析,力图展现西北大学校园戏剧如何在开展戏剧实践的同时提升学生的综合素质。
基层人才“逆淘汰”是时代主旋律中的噪音,阻碍经济发展,恶化官场政治生态,妨碍党的伟大事业。从选人用人机制、监督考核机制、官场文化以及基层人员待遇问题等方面剖析了基层人才“逆淘汰”现象的深层次原因,从规范基层人才选拔制度、落实监督惩治制度、加强文化建设、提高基层人员待遇方面对破解基层人才“逆淘汰”提出建设性对策,纠正“逆淘汰”现象,促进人才“正淘汰”的良性运行。
党的自身建设,关系到党的生存和发展。在中国共产党长期的革命、建设、改革过程中,注重党员培训、提高党员素质、加强和巩固党的建设始终是党的工作重点。对此,党内许多领导人都曾提出了相关论述。这些论述深刻阐明了加强共产党员个人修养的重要性,不仅对当时教育党员,提升党员的思想道德修养,保持党的纯洁性和先进性,使党发展壮大发挥了重要指导作用,而且对当前全党立足于新时代伟大斗争的实践中,坚持把马克思主义建党原理同党的历史和现状相结合,提高党员修养,密切联系群众,自觉遵守党的纪律,推进新时代全面从严治党意义重大。
傅山作为明末清初的重要的书法家,画家,其书法上承晚明浪漫书风之遗绪,下开清代碑学风气之先,傅山的贡献是多方面的,但是,傅山作为明末清初艺术领域的代表性人物,因其在书坛的巨大影响,使得大家对他的研究多集中在书法领域,掩盖了其在绘画上的艺术成就,“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁率直毋安排……”傅山的论述,与重视和谐,优雅的中国传统美学理想形成鲜明对比。傅山对绘画的实践无疑与其艺术观是一致的。作为艺术品评的概念,中西方学者都有过研究讨论,但是对相应的艺术实践的分析则罕见。傅山的画如其人,随性而不拘于法,独