“慈禧情人”,临终像个乞丐

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  1939年。被日本人占领的北京。
  一位老人搬进外国人聚集的使馆区。只见此人身着长袍,花白长髯,头戴一顶无檐圆帽,上面镶嵌着一块硕大的红宝石;操着一口标准的京腔,老练地招呼着仆役,俨然一个满清遗老。可当他转过脸来时,却让周围的人吃惊不小。此人并非中国人,而是一位白皮肤蓝眼睛的英国老头。旁边仆役说起这老头的身份,更让人惊讶,据说他是大清帝国最后一位统治者慈禧太后的情人——埃蒙德
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古代史官记录天文、物候乃至草木虫鱼等自然界反常现象,作为王朝兴衰、人事休咎之征验,称为祥瑞或灾异。这套天人感应的神秘观念几乎贯通二十四史,亦为中国古代叙史文本之一大特点。通常,这些记载在正史中分门别类列入天文、五行、符瑞各志。但陈寿撰《三国志》未列志篇(其他割据政权断代史大多亦无此体,如南北史及北齐、粱、陈诸史),祥异现象主要记录于帝王纪传。如《魏书》文帝纪,延康元年(二二0)三月“黄龙见谯”,就
一  何谓“低音”?由于这个书名是后起的,所以我采取的是非常宽松的定义。最初的设想只是想重访近百年来被新派论述所压抑下去的声音,但是后来我决定将被忽略而仍具有重要性的思维方式、观念等也包括进来讨论。本文所说的“低音”大致是四个层面:一是省视被近代学术及思潮一层又一层复写、掩蔽、遮盖、边缘化,或属于潜流的质素。二是对历史研究而言,“创造性转化”与“消耗性转换”的同一性,以及它对历史研究造成“意义倒置
2016欧洲杯上的俄罗斯队。伤病考倒主帅3月15日晚,圣彼得堡泽尼特竞技场,泽尼特对德甲莱比锡的欧联杯比赛开场不久,泽尼特前锋科科林就在和对方中卫奥尔班的争抢中痛苦倒地。赛后,他被诊断为十字韧带撕裂,将伤停至少四个月,并因此错过世界杯。这对俄罗斯国家队不啻是一个重大打击,对球员本人更是悲剧。2010年俄罗斯申办世界杯成功时,科科林只有19岁,因为没有为莫斯科迪纳摩贡献进球而招致球迷的嘲讽。但无论如
“我不能无所事事地活下去”    “采访我吗,对不起先和队里打招呼,我现在可是有组织的人了!”  带着几分重归体坛的快意.带着几分东北人的幽默,早已离开足球场,在北京康复医院孤寂地治疗多年的曲乐恒这样答复笔者的约访。  冬日的一个下午,通过他说的“组织”——北京残联,笔者找到他现在的运动队——北京轮椅击剑队,在一个老旧的礼堂式训练馆里看到他本人。一头遮耳长发,一袭运动冬装,还是那个有点酷的小伙儿,
有人说,女人的心是一本读不完的书,充满了为什么。就说以下6个为什么吧,你想知道隐藏在问号后面的答案吗?  1.为什么信迷信?  荣女士不到50岁就退休了,却比在岗期间还忙,拜佛、诵经、烧香成了她每天的必做功课。女儿呢,则成了星座的崇拜者,言必出什么“巨蟹座”、“狮子座”等。致使丈夫被晾在一边,备受冷落。丈夫百思不得其解,妻子、女儿怎么越来越迷信了?  心理解析:与男人比较,女性更爱迷信,不外乎生理
一九五七年九月,我考入南开大学历史系。转年,全国掀起 “大跃进 ”,“一天等于二十年 ”,一切都在 “多快好省 ”。一九五八年八月中旬的一天,突然接到通知,令到人事处报到,原来是把我抽调出来当助教。一时间,自己都糊涂了,刚读一年级,而且一九五八年上半年搞社会主义教育运动、拔白旗、启动 “大跃进 ”,几乎没有上课,怎么能当助教呢?当然,也感到格外的兴奋,当助教,在我的“人生设计 ”中,至多也就是毕业
把情感作为人的发展的重要领域之一,而对其施以教育的作用,这是《情感教育论纲》论述的中心议题。情感教育主要关注人的情感展面如何在教育的影响下不断产生新质从而走向新的高度,关注人的情绪机制与生理机制、思维机制如何协调构成人的生命机制健康地运行以达到最佳的功能状态。它既不隶属也不脱离德育、智育、体育、美育等,而是作为教育理念渗透、贯通于诸育之中,发挥协调整合的职能,使分立并列的诸育在更为基础的层次上实现
第19页《辛未九一八事变后刘宏度自沈阳来北平既相见后即偕游北海天王堂》首句“曼殊佛士已成尘”,《寒柳堂集》附《寅恪先生诗存》第11页“佛士”作“佛土”。《汉语大词典》无“佛士”,佛土则有二义,一是佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土,一指佛寺,此处当取前一义。曼殊也有二义,一是佛教菩萨名,一是满洲别称,此处主要取后一义,同时兼取第一义。题中的刘宏度即词学专家刘永济先生。“九·一八”事变之后,他从沈阳来
玉山县地处江西省东北部,以前,若不是依傍世界自然遗产地三清山,许多人并不知晓这个地名。如今,这个人口62万的普通小县因一个体育项目──台球而受人关注,声名鹊起。近两年来,中式台球世锦赛、斯诺克世界公开赛等国际顶尖台球赛事连续在这里举行,丁俊晖、塞尔比、宾汉姆、希金斯、特鲁姆普、罗伯逊等世界台球巨星辗转千万里汇聚这里,世界台球迷和众多媒体的目光转向这里,台球赛事的许多纪录在这里创造。今年金秋时节,填
卞岳望,上世纪60年代出生在山西农村的一个普通村庄,自幼爱好体育运动。2008年北京奥运会和2012年伦敦奥运会期间,他全程观看比赛,几乎走遍了全部场馆,被称为“奥运痴人”。  2008年北京奥运会开启了卞岳望的奥运收藏之门,之后一发不可收拾。6年来,十几个类别的藏品达5000余件。他对奥运门票收藏情有独钟,几乎已收集全自1896年以来现代奥运会的门票。在500多张门票中,有40多张是他亲临现场观