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摘 要 西方古代伦理思想与现代道德之间从概念到内容都存在着巨大的差异。西方古代伦理思想在现代看来显得死板并且不够全面，但是西方古代伦理思想的重要性又不容否定。本文认为正确理解西方古代伦理思想和现代道德的长处和弱点，可以帮助解决当前的伦理道德问题，更好地为社会服务。
关键词 西方 古代伦理 现代道德 差异
中图分类号：G410 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.02.382
西方古代伦理和现代道德既相互联系又相互区别，西方古代伦理是现代道德之源，现代道德是对西方古代伦理的继承和发展。研究二者之间的源与流关系有助于促进当代道德的理论研究和践行。
一、西方古代伦理与现代道德相关概念解析
研究西方古代伦理与现代道德的差异，首先必须厘清伦理与道德、 研究西方古代伦理与现代道德的概念差异，这是理解二者关系的前提和基础。
（一）伦理与道德
在古希腊历史中，希腊语的道德是€阾hos，其含义类似于“性格”。当亚里士多德研究典籍时，他专注于有关好坏性格特征的主题，也就是美德与邪恶。在这个原始意义上，伦理则意味著关于性格或是性格特征的分析。在基本上受西塞罗影响的古罗马思想中，希腊语€阾hos用拉丁语mores替代翻译，而拉丁语mores的原意是习惯和习俗，那么道德一词便成为了特定社会的所有习惯和习俗的总和。而在现代社会，一个特定社会的习惯和习俗被称为“公约”，它对现如今的社会生活来说具有一种权威性。然而，道德并不仅仅是一个“公约”性质的问题，甚至经常出现“公约”与“道德”的冲突。因此，这种方式似乎也欠缺考究。
那么，应该怎样区分伦理和道德？我认为伦理和道德作为独特的两个领域，伦理应该是处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。要解决关于追求个人幸福或福利和私人生活的问题。也就是说考虑的问题是：我们应该如何为自己创造美好的生活。而道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范，与其他人的利益以及道义约束有关。伦理和道德在一定的词源含义上可以视为同义异词，指社会道德现象。但二者之间有差别，道德，是指人们的行为准则和规范的总和。道德作为伦理的对象，是伦理范围中的一个特殊领域或一个特殊部分。而伦理，一般有同类条理的意思，用在人际关系上，是哲学的道德理论，是对道德规范和价值观的系统分析。
（二）西方古代伦理与现代道德
当人们谈论西方早时期的道德方法或道德思想时，大部分人会使用的词汇是“古代伦理”而不是“古代道德”。他们研究讨论的是“美德伦理”，而不是“美德道德”。西方古代著名哲学家柏拉图和亚里士多德，以及斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派并没有真正的在谈论“道德问题”，因为他们将思想聚焦在行动者是否幸福这一角度之上。即使一个人承认根据美德伦理思想得来的“幸福意味着一个令人满意的美好的生活，而不仅仅是一个快乐的时刻”，这显然不是道德。从古希腊时期苏格拉底到昔兰尼学派再到柏拉图学派，以至于从柏拉图学派发展而来的亚里士多德学派到后来的新亚里士多德学派等等，所有的哲学学派尽管彼此之间有区别，但是他们却都是紧紧围绕着如何好好生活和如何实现幸福的最重要的伦理问题，尽管他们各个学派都有自己的解释。
每个道德理论必须满足至少两个主要标准：第一，一句的标准，也就是说，特定的道德理论不应该包含任何矛盾。第二，适用性的标准，也就是说，特定的道德理论应该解决具体问题，提供理论导向。然而部分古代伦理思想不能满足第二个标准，面对日新月异不断发展的社会，部分古代伦理思想已经不足以处理社会上的问题。如核能的发展与管控，基因工程问题，人工流产问题等。因此古代伦理和现代道德之间定然会出现分歧与矛盾，基于后人的思想，我们现今的任务就是怎样处理好二者的关系，使这两种智慧结晶共同服务于当今社会。
古代伦理与现代道德的基本问题、研究对象、研究重点等许多方面都存在差异：在基本问题上古代伦理研究什么是真正的美好生活以及什么是幸福和人类的繁荣；现代道德研究的是“我应该做什么？”在研究对象上，古代伦理主要研究的是自身的利益支配；而现代道德却认为其他人的利益是最核心的。在考察重点上，古代伦理主要是以人的性格与品性为重点；现代道德主要考察行动和后果，最重要的是行动的正确性。在道德范围的标准上，古代伦理研究的是具有完全公民身份的男性公民；而现代道德则将范围从男性成员扩大到男女老少所有社会成员以及我们赖以生存的环境和动植物。古代伦理与现代道德存在的差异还远不至此，更多的差异我们会在后文中提到。
二、西方古代伦理的基本思想
前文中提到过，从古希腊时期苏格拉底到昔兰尼学派再到柏拉图学派，以至于从柏拉图学派发展而来的亚里士多德学派等等，所有的哲学学派尽管彼此之间有区别，但是他们却都是紧紧围绕着如何好好生活和如何实现幸福的最重要的伦理问题。苏格拉底的学说由于没有系统性的书面伦理思想而被遗弃，包括许多的伦理学经典和希腊时期的作品都在历史的黑暗中消失，只是剩下了各种重要的哲学家的片段、短语和新建的集合。关于古代伦理的许多观点是通过柏拉图和亚里士多德的作品传播的，在其作品中批判了与他们意见不同的其他学者。
（一）亚里士多德的德性伦理
亚里士多德在古时期提出了最显著和最复杂的德性伦理学，他的思想在当时已然成为了伦理思想的权威并影响着后人。亚里士多德把德性看成是主要的伦理学理论，他提出的德性伦理学的主要研究问题是“我应该怎样生活？”前文中曾提到过的古希腊时期，伦理学是与一个人的品格相关学科，重点在于描述在特定的文化氛围下和社会环境中能够受到让人们尊敬的品格是哪一种。亚里士多德的主要研究方向是尼各马可伦理学。他的《尼各马可伦理学》是德性伦理学的最著名的体系，亚里士多德认为作为人类，我们要活得好，就要在生命过程中良好地运用理性，而良好地运用理性离不开践行美德。 他把德性与人的功能和人生目的联系起来，把人的德性分为了理性的德性和道德的德性两种，亚里士多德反对苏格拉底把美德等同于知识的观点，他认为美德跟道德不一样，美德是静止的，主张有两种美德，一种是“理智的美德”，既知德；第二种是更重要的，是“道德的美德”，即德性 。亚里士多德声称，“幸福”是最高境界的良善，是最终极的，是最完美的目标，所有人都应该努力。而其将“幸福”制定为生命的终极目标，如何实现幸福？在《尼各马可伦理学》的终章，亚里士多德说，属人的幸福应当是符合伦理德性的实现活动，多数人只要关心自己的内心，通过努力完善自己，就能获得幸福。 也就表明了亚里士多德的伦理思想的中心问题是“我们应该怎样生活”。
关键词 西方 古代伦理 现代道德 差异
中图分类号：G410 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.02.382
西方古代伦理和现代道德既相互联系又相互区别，西方古代伦理是现代道德之源，现代道德是对西方古代伦理的继承和发展。研究二者之间的源与流关系有助于促进当代道德的理论研究和践行。
一、西方古代伦理与现代道德相关概念解析
研究西方古代伦理与现代道德的差异，首先必须厘清伦理与道德、 研究西方古代伦理与现代道德的概念差异，这是理解二者关系的前提和基础。
（一）伦理与道德
在古希腊历史中，希腊语的道德是€阾hos，其含义类似于“性格”。当亚里士多德研究典籍时，他专注于有关好坏性格特征的主题，也就是美德与邪恶。在这个原始意义上，伦理则意味著关于性格或是性格特征的分析。在基本上受西塞罗影响的古罗马思想中，希腊语€阾hos用拉丁语mores替代翻译，而拉丁语mores的原意是习惯和习俗，那么道德一词便成为了特定社会的所有习惯和习俗的总和。而在现代社会，一个特定社会的习惯和习俗被称为“公约”，它对现如今的社会生活来说具有一种权威性。然而，道德并不仅仅是一个“公约”性质的问题，甚至经常出现“公约”与“道德”的冲突。因此，这种方式似乎也欠缺考究。
那么，应该怎样区分伦理和道德？我认为伦理和道德作为独特的两个领域，伦理应该是处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。要解决关于追求个人幸福或福利和私人生活的问题。也就是说考虑的问题是：我们应该如何为自己创造美好的生活。而道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范，与其他人的利益以及道义约束有关。伦理和道德在一定的词源含义上可以视为同义异词，指社会道德现象。但二者之间有差别，道德，是指人们的行为准则和规范的总和。道德作为伦理的对象，是伦理范围中的一个特殊领域或一个特殊部分。而伦理，一般有同类条理的意思，用在人际关系上，是哲学的道德理论，是对道德规范和价值观的系统分析。
（二）西方古代伦理与现代道德
当人们谈论西方早时期的道德方法或道德思想时，大部分人会使用的词汇是“古代伦理”而不是“古代道德”。他们研究讨论的是“美德伦理”，而不是“美德道德”。西方古代著名哲学家柏拉图和亚里士多德，以及斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派并没有真正的在谈论“道德问题”，因为他们将思想聚焦在行动者是否幸福这一角度之上。即使一个人承认根据美德伦理思想得来的“幸福意味着一个令人满意的美好的生活，而不仅仅是一个快乐的时刻”，这显然不是道德。从古希腊时期苏格拉底到昔兰尼学派再到柏拉图学派，以至于从柏拉图学派发展而来的亚里士多德学派到后来的新亚里士多德学派等等，所有的哲学学派尽管彼此之间有区别，但是他们却都是紧紧围绕着如何好好生活和如何实现幸福的最重要的伦理问题，尽管他们各个学派都有自己的解释。
每个道德理论必须满足至少两个主要标准：第一，一句的标准，也就是说，特定的道德理论不应该包含任何矛盾。第二，适用性的标准，也就是说，特定的道德理论应该解决具体问题，提供理论导向。然而部分古代伦理思想不能满足第二个标准，面对日新月异不断发展的社会，部分古代伦理思想已经不足以处理社会上的问题。如核能的发展与管控，基因工程问题，人工流产问题等。因此古代伦理和现代道德之间定然会出现分歧与矛盾，基于后人的思想，我们现今的任务就是怎样处理好二者的关系，使这两种智慧结晶共同服务于当今社会。
古代伦理与现代道德的基本问题、研究对象、研究重点等许多方面都存在差异：在基本问题上古代伦理研究什么是真正的美好生活以及什么是幸福和人类的繁荣；现代道德研究的是“我应该做什么？”在研究对象上，古代伦理主要研究的是自身的利益支配；而现代道德却认为其他人的利益是最核心的。在考察重点上，古代伦理主要是以人的性格与品性为重点；现代道德主要考察行动和后果，最重要的是行动的正确性。在道德范围的标准上，古代伦理研究的是具有完全公民身份的男性公民；而现代道德则将范围从男性成员扩大到男女老少所有社会成员以及我们赖以生存的环境和动植物。古代伦理与现代道德存在的差异还远不至此，更多的差异我们会在后文中提到。
二、西方古代伦理的基本思想
前文中提到过，从古希腊时期苏格拉底到昔兰尼学派再到柏拉图学派，以至于从柏拉图学派发展而来的亚里士多德学派等等，所有的哲学学派尽管彼此之间有区别，但是他们却都是紧紧围绕着如何好好生活和如何实现幸福的最重要的伦理问题。苏格拉底的学说由于没有系统性的书面伦理思想而被遗弃，包括许多的伦理学经典和希腊时期的作品都在历史的黑暗中消失，只是剩下了各种重要的哲学家的片段、短语和新建的集合。关于古代伦理的许多观点是通过柏拉图和亚里士多德的作品传播的，在其作品中批判了与他们意见不同的其他学者。
（一）亚里士多德的德性伦理
亚里士多德在古时期提出了最显著和最复杂的德性伦理学，他的思想在当时已然成为了伦理思想的权威并影响着后人。亚里士多德把德性看成是主要的伦理学理论，他提出的德性伦理学的主要研究问题是“我应该怎样生活？”前文中曾提到过的古希腊时期，伦理学是与一个人的品格相关学科，重点在于描述在特定的文化氛围下和社会环境中能够受到让人们尊敬的品格是哪一种。亚里士多德的主要研究方向是尼各马可伦理学。他的《尼各马可伦理学》是德性伦理学的最著名的体系，亚里士多德认为作为人类，我们要活得好，就要在生命过程中良好地运用理性，而良好地运用理性离不开践行美德。 他把德性与人的功能和人生目的联系起来，把人的德性分为了理性的德性和道德的德性两种，亚里士多德反对苏格拉底把美德等同于知识的观点，他认为美德跟道德不一样，美德是静止的，主张有两种美德，一种是“理智的美德”，既知德；第二种是更重要的，是“道德的美德”，即德性 。亚里士多德声称，“幸福”是最高境界的良善，是最终极的，是最完美的目标，所有人都应该努力。而其将“幸福”制定为生命的终极目标，如何实现幸福？在《尼各马可伦理学》的终章，亚里士多德说，属人的幸福应当是符合伦理德性的实现活动，多数人只要关心自己的内心，通过努力完善自己，就能获得幸福。 也就表明了亚里士多德的伦理思想的中心问题是“我们应该怎样生活”。