《金陵十三钗》与《一次别离》的距离:人性

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  第84届“奥斯卡金像奖”揭晓。其中两个举世瞩目的大奖,“最佳影片奖”由法国人米歇尔·阿扎纳维修执导的《艺术家》获得;“最佳外语片奖”则授予伊朗导演阿斯加尔·法尔哈迪执导的伊朗电影《内达和西敏:一次别离》(后称《别离》)。
  在这次“奥斯卡金像奖”评奖期间,中国官方推荐张艺谋执导的《金陵十三钗》(以下简称《金》),伊朗官方推荐《别离》分别作为各国电影角逐最佳外语片奖。我预期《金》不会获得青睐,也不看好《别离》角逐“金像奖”的前景。因为美国文化与伊朗文化差异之大,更何况伊朗是当今世界电影审查最严格的国家之一,被伊朗官方推荐的《别离》,如何能够在美国批评家的眼中获得认可、赞许呢?
  然而,令我吃惊的是,美国批评家抨击《金》是借日本人施行的南京大屠杀的人性灾难背景,贩卖低俗浪漫,是大杂烩式的肥皂剧;而《别离》却获得这些挑剔的批评家们的交口称赞,认为该片在一个简单的剧情中深刻、细致地揭示了既具有伊朗特殊性,又具有全球普遍性的,当代生活的内在矛盾和心理困境——它让每个观众被剧中人素朴的生活细节感动的同时,反观自己的内心,与剧中人一起纠结和思考。
  《别离》被国际电影批评家定义为“新现实主义电影”。我认为,对于如《金陵十三钗》一样标举“一切都向好莱坞看齐”的“全球化”旗帜的中国电影,《别离》给我们两点重要的启示:其一,中国电影的发展,需要的是立足于本土的国际化视野,而不是盲目模仿的“全球化”技术;其二,在这个高技术化的时代,坚持现实主义精神,即真诚关注社会人生,是电影生命的根本之源——“新现实主义”的宗旨,就是要面对当下生活,从日常生活的你我他去追问人生的理想之路。
  (摘自《东方早报》本文作者:肖鹰)
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