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〔关键词〕 德育；途径；创新
〔中图分类号〕 G4１６
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2007）１２（Ａ）—0009—0１
《中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》指出：“德育工作是塑造学生心灵的工作”、“德育在我国有悠久的历史和良好的传统，中小学德育工作要在继承和发扬好传统、好经验的基础上，适应不断发展变化的新情况，赋予德育新内容和新方法。”所以，我们教育的目标就是实现学生个性的全面发展和道德完善，道德视野应当拓宽，将良心、名誉、尊严的概念置于学生道德视野之内。
在我国，孔子及其儒家思想对中华民族有着巨大的影响。孔子作为杰出的思想家和教育家，其教育的侧重点在政治伦理和修身做人方面，其思想的核心部分是“有道”。所谓“有道”有两个特点：一是所有的人都按照礼制规定，上下有序，各处其位，各称其事；二是不要使礼走向破裂和对立，社会道德规范基本一致。儒家思想又崇尚“仁、义、礼、智、信”，特别强调“修身”、“仁爱”、“自省”、“ 慎独”。
马克思主义历史观和唯物辩证法告诉我们，道德是经济基础的反映而不是脱离历史发展的抽象观念。我们德育工作者要以实事求是的精神创新思维，重视我国传统儒家思想的优秀内容，充实和丰富中学德育工作的内容和方法，提高德育实效性，把正确的道德观念灌输给下一代。
说到中学德育与传统的结合，我国传统儒家思想固然有其时代的局限性，但不可否认，其中的一些优秀思想仍有着不可忽视的借鉴意义。且不论儒家思想的复杂性、长期发展性和完整的理论体系，单就其中“修身”、“仁爱”、“信”、“义”、“自省”、“慎独”等内容而言，如果剔除其中阶级的功利色彩，其合理内容对培养当代中学生良好的行为习惯、进行礼仪教育及自我控制教育等，无疑具有正面的作用。我们帮助学生树立良好的社会公德意识，可根据现实需要，通过简单易懂的方式把传统的、正确的价值观灌输给学生。
首先，教学方法要灵活多样，重视内容的形象性、故事性和生动性，多运用赞扬、对话和游戏手段等。与其给学生讲一千遍“谦让”的道理，不如讲一个“孔融让梨”的故事。除了课堂教学计划和讲故事外，还可以适时地运用幻灯片、电影以及其他活动形式。例如，扮演社会角色、参观、考察、旅行等形式进行实践教育，这样才能符合青少年学生的年龄和心理特点，满足其好奇心，增加生动性，寓教于乐。
其次，学校应组织一支在学校有威望、在学生中赢得普遍尊敬、自身具有充分而坚定信念的德育教师队伍。一方面，加强学科教育中德育工作的不足，另一方面，加强德育的针对性、科学性。开展各种偏重于道德行为教育内容的活动，丰富学生生活，扩展学生视野，培养学生的良好思想品质、意志性格、生活情趣，培养学生的民主意识、实践热情和发展自我、完善自我的能力。活动的开展应该注意层次性。重视培养学生的基本生活习惯、自我控制力和遵守日常社会规范的习惯；在更广泛的人际和社会关系中，强调自我探求精神、性格发展和生活观念的教育；重视学生个性发展，强调培养学生对待工作、学习、生活的正确态度。制定严格而又有学校自身特色的校规校纪，成立专门的风纪督导纠察小组，从小处着手，优化学生文明行为规范等。
再次，构建学校、家庭、社会相结合的“综治体系”。 如果学校是封闭的，就不可能形成学生健全健康的个性。而“考试第一”、“高压管理”只会使这一问题更为恶化。家庭教育方面，一些父母没有充分认识到家庭教育的作用，或者对孩子过于溺爱，不重视对其进行基本生活习惯的培养，或者不能满足孩子的正当要求，使孩子有压抑感，不能使孩子获得全面发展。因此，要倡导提高家长素质，恢复家庭教育力量。此外，社会中一些不良风气、堕落生活方式、腐朽思想时刻污染着青少年儿童的心灵。全社会各部门都应该为青少年儿童的健康成长创造良好的社会环境。相关部门要把为广大中小学生提供丰富健康的精神食粮作为义不容辞的责任，把正确的道德观念灌输给下一代。
当然，我国传统儒家思想中的合理成分虽然对我们的德育工作开拓新思路、充实新内容有所裨益，但毕竟和社会主义思想政治教育和道德教育有一定差距。因此，我们广大德育工作者要明确中小学德育工作的基本任务，把全体学生培养成为爱祖国、具有社会公德与文明行为习惯的遵纪守法的好公民，加强爱国主义教育、集体主义教育、社会主义民主与法制教育，引导他们逐步确立正确的人生观、世界观，并不断提高社会主义思想觉悟。
〔中图分类号〕 G4１６
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2007）１２（Ａ）—0009—0１
《中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》指出：“德育工作是塑造学生心灵的工作”、“德育在我国有悠久的历史和良好的传统，中小学德育工作要在继承和发扬好传统、好经验的基础上，适应不断发展变化的新情况，赋予德育新内容和新方法。”所以，我们教育的目标就是实现学生个性的全面发展和道德完善，道德视野应当拓宽，将良心、名誉、尊严的概念置于学生道德视野之内。
在我国，孔子及其儒家思想对中华民族有着巨大的影响。孔子作为杰出的思想家和教育家，其教育的侧重点在政治伦理和修身做人方面，其思想的核心部分是“有道”。所谓“有道”有两个特点：一是所有的人都按照礼制规定，上下有序，各处其位，各称其事；二是不要使礼走向破裂和对立，社会道德规范基本一致。儒家思想又崇尚“仁、义、礼、智、信”，特别强调“修身”、“仁爱”、“自省”、“ 慎独”。
马克思主义历史观和唯物辩证法告诉我们，道德是经济基础的反映而不是脱离历史发展的抽象观念。我们德育工作者要以实事求是的精神创新思维，重视我国传统儒家思想的优秀内容，充实和丰富中学德育工作的内容和方法，提高德育实效性，把正确的道德观念灌输给下一代。
说到中学德育与传统的结合，我国传统儒家思想固然有其时代的局限性，但不可否认，其中的一些优秀思想仍有着不可忽视的借鉴意义。且不论儒家思想的复杂性、长期发展性和完整的理论体系，单就其中“修身”、“仁爱”、“信”、“义”、“自省”、“慎独”等内容而言，如果剔除其中阶级的功利色彩，其合理内容对培养当代中学生良好的行为习惯、进行礼仪教育及自我控制教育等，无疑具有正面的作用。我们帮助学生树立良好的社会公德意识，可根据现实需要，通过简单易懂的方式把传统的、正确的价值观灌输给学生。
首先，教学方法要灵活多样，重视内容的形象性、故事性和生动性，多运用赞扬、对话和游戏手段等。与其给学生讲一千遍“谦让”的道理，不如讲一个“孔融让梨”的故事。除了课堂教学计划和讲故事外，还可以适时地运用幻灯片、电影以及其他活动形式。例如，扮演社会角色、参观、考察、旅行等形式进行实践教育，这样才能符合青少年学生的年龄和心理特点，满足其好奇心，增加生动性，寓教于乐。
其次，学校应组织一支在学校有威望、在学生中赢得普遍尊敬、自身具有充分而坚定信念的德育教师队伍。一方面，加强学科教育中德育工作的不足，另一方面，加强德育的针对性、科学性。开展各种偏重于道德行为教育内容的活动，丰富学生生活，扩展学生视野，培养学生的良好思想品质、意志性格、生活情趣，培养学生的民主意识、实践热情和发展自我、完善自我的能力。活动的开展应该注意层次性。重视培养学生的基本生活习惯、自我控制力和遵守日常社会规范的习惯；在更广泛的人际和社会关系中，强调自我探求精神、性格发展和生活观念的教育；重视学生个性发展，强调培养学生对待工作、学习、生活的正确态度。制定严格而又有学校自身特色的校规校纪，成立专门的风纪督导纠察小组，从小处着手，优化学生文明行为规范等。
再次，构建学校、家庭、社会相结合的“综治体系”。 如果学校是封闭的，就不可能形成学生健全健康的个性。而“考试第一”、“高压管理”只会使这一问题更为恶化。家庭教育方面，一些父母没有充分认识到家庭教育的作用，或者对孩子过于溺爱，不重视对其进行基本生活习惯的培养，或者不能满足孩子的正当要求，使孩子有压抑感，不能使孩子获得全面发展。因此，要倡导提高家长素质，恢复家庭教育力量。此外，社会中一些不良风气、堕落生活方式、腐朽思想时刻污染着青少年儿童的心灵。全社会各部门都应该为青少年儿童的健康成长创造良好的社会环境。相关部门要把为广大中小学生提供丰富健康的精神食粮作为义不容辞的责任，把正确的道德观念灌输给下一代。
当然，我国传统儒家思想中的合理成分虽然对我们的德育工作开拓新思路、充实新内容有所裨益，但毕竟和社会主义思想政治教育和道德教育有一定差距。因此，我们广大德育工作者要明确中小学德育工作的基本任务，把全体学生培养成为爱祖国、具有社会公德与文明行为习惯的遵纪守法的好公民，加强爱国主义教育、集体主义教育、社会主义民主与法制教育，引导他们逐步确立正确的人生观、世界观，并不断提高社会主义思想觉悟。