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摘要：语文教学中，培养学生想象力是必要的，但更重要的是学以致用，培养学生运用想象力学习的能力。本文从古诗文教学方面阐述了怎样引导学生运用想象力来学习，从抓题眼到悟内涵，由浅入深地分析，颇能给人一番启发。
关键词：古诗文 引导 想象 理解
中图分类号：G633.3
培养学生的想象力是我们的教育目的之一，在平时我们教师都很重视这一点，但更重要的是，要学以致用，我们要善于引导学生将想象力运用于学习之中，尤其是学习古诗文。古诗文是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一，不过对于现在的学生而言，由于古诗文年代久远，跟现代文差距甚大，所以觉得艰涩难懂，这时，我们作为教师的，发挥学生的想象力来学习、理解古诗文就显得尤为重要了。
一、抓住题眼，引发想象。
司空图在《诗品·含蓄》中说：“不著一字，尽得风流”。极言一字传神之功效，所以我们在讲授古诗文时可引导学生重点理解某些字眼，从“字眼”中发挥学生的想象力，而题目中往往就有这个“字眼”，理解这个题眼即可起到事倍功半的作用。
比如讲授曹操《观沧海》，可引导学生抓住一个“观”字，想象诗歌内容，观的地点在哪里，观到的景物是什么，由观又想到了什么（抒发了什么感情）.......无限的遐想源源不断，吸引学生研读诗句，探个究竟了。
又如王安石的《伤仲永》，应引导學生抓住“伤”字，想象为什么伤，伤什么，伤之后有什么感悟......这种种想象，无疑是一个个诱惑，让学生产生迫切往下读的欲望。
二、泛读作品，想象大意。
陶渊明“好读书，不求甚解”，诸葛亮读书也常“观其大略”，告诉我们读书有时不必精挖细掘，先领会其大意再说，大意已经把握，细节即可推敲了。在教学中，引导学生泛读作品是必要的，粗略地读下去，有时有些词句不大明白，模模糊糊，也不怎么要紧，来个想象，想象作品内容，理解作品的大意。明白了作品大意，就相当于有了根基，有了基础，之后其它的枝节就迎刃而解了。
学习《观沧海》，泛读一遍，想象一下，诗歌写什么？写景，抒发情怀，“幸甚至哉，歌以咏志”！咏什么志呢？雄心壮志！通过一步步想象，就可大概确定一个大意，一个思想了。下面的学习与理解，都不可能脱离这个思想。
而学习《伤仲永》，泛读之后，想象思考出方仲永的人生之路——由“天资过人”到“才不如前”，最后“完全平庸”。知道了这个大意，根据大意确定思想，下面的学习就可迎刃而解了。
三、围绕思想，想象词句。
掌握了作品思想，犹如抓住了一把打开作品内涵的钥匙，用这把钥匙，就可以打开许许多多的难题之门，可以理解词句，领悟哲理，不管问题怎么变，都是“万变不离其宗”。有些词句，对于中学生而言，不一定明白透彻，这时，可以想象它们的意思，将意思和整篇作品的大意联系起来，即可明白，不必拘泥于精确翻译，有时意译意思反而更加通俗易懂。
《伤仲永》中“自是指物作诗立就，其文理皆可观者”，这句话和现代文有很大区别，“自是”、“立就”等词语对七年级学生而言都不知道是什么，这时引导学生联系整篇文章整句话想象一下就可明白，是“从此”、“立刻完成”的意思，而整句话的意思是“从此指定事物叫他作诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方”。
古文中对通假字的辨识也可以运用想象力理解出来，联系整文之意，将整句话的意思串连起来，想象比较一下，自然就可以想到跟哪个字相通了。七年级《<论语>十则》中“有朋自远方来，不亦说乎？”串连起整句话的意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也高兴吗？显然，“说”肯定不是“说话”的“说”，而是通“悦”字。九年级《得道多助，失道寡助》中“寡助之至，亲戚畔之”，联系整篇文章之意，将整句话串连起来意为“很少有人帮助到了极点，连亲属都要背叛他。”显然，“畔”一定不是“河畔”之“畔”，而是“背叛”之“叛”，自然可以辨出这个通假字。
四、紧扣思想，想象哲理。
同一篇古诗文，可以引发出很多遐想，也可以生发出很多问题，在当今的中国尤其如此，这可以考查学生的发散思维能力。而这些都不能脱离作品思想，只要紧扣思想，不管怎么问，都可以想象思考回答得出其中的哲理。
讲授《伤仲永》，要让学生首先泛读作品，明白作品的思想——痛惜方仲永，在这个基础上，引导学生生发出一个个疑问：“为什么为方仲永痛惜呢？”“方仲永为什么由天才变成庸者？”“从方仲永的经历你得到什么启发呢？”而结合课文内容，紧扣思想，想象思考就可以理出以下的答案：方仲永因为父亲不让他学习，所以由天才变成了庸者，多么痛的领悟，启发我们天资固然重要，而更重要的是后天的努力学习！
讲授《观沧海》，学生通过泛读，明白作品大意——抒发雄心壮志，在这个基础上，生发出的疑问也可以想象回答得出来了。“怎样理解‘日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。’？”字面的意思是“日月仿佛就在这里运行，银海仿佛就在这里闪烁着耀眼的光彩”，显然，这是肤浅的，而结合作品的思想来想象思考，就可以领悟到这体现了诗人如大海般吞吐日月、包孕群星的博大胸襟。
五、想象插图，理解内涵。
诗不离画，画可赋诗。一首诗本身就是一幅画，而图画也在诠释一首诗。不仅仅是诗，很多文章亦然，文画结合，相得益彰。这在古诗文中体现得更为明显。在中學课本里古诗文往往搭配图画，这些图画让学生振起想象的翅膀，对理解作品内涵起到了积极帮助作用。
比较有名的一首是马致远的散曲《天净沙.秋思》，图文并茂，相互诠释。引导学生观察图画，展开想象，从人、马、枯藤、老树、乌鸦、小桥、流水等画像，串起一个个画面，就可以理解课文内涵，领悟出其中的意境了：多么凄凉的环境，多么心酸的旅人，让人涌起无限的思乡之愁。
古文中也不乏图文并茂者，如张岱《湖心亭看雪》，课文中配有一幅美丽的图画，轻舟、白雾、远山、湖心亭、亭中人推杯换盏、雾凇、高塔......这一个个景点给人无限的想象空间，引导学生观察，无疑对理解课文内容起到极大作用。
对学生想象力的培养需要教师坚持不懈，而引导学生运用想象力更是任重而道远，而在我国现代化建设中，更需要善于运用想象力的人才，所以，我们作为教师平时要注重培养学生运用想象力的能力。运用想象力，不仅可用于学习古诗文，也可以运用于学习其它，我们大可举一反三，融会贯通。
关键词：古诗文 引导 想象 理解
中图分类号：G633.3
培养学生的想象力是我们的教育目的之一，在平时我们教师都很重视这一点，但更重要的是，要学以致用，我们要善于引导学生将想象力运用于学习之中，尤其是学习古诗文。古诗文是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一，不过对于现在的学生而言，由于古诗文年代久远，跟现代文差距甚大，所以觉得艰涩难懂，这时，我们作为教师的，发挥学生的想象力来学习、理解古诗文就显得尤为重要了。
一、抓住题眼，引发想象。
司空图在《诗品·含蓄》中说：“不著一字，尽得风流”。极言一字传神之功效，所以我们在讲授古诗文时可引导学生重点理解某些字眼，从“字眼”中发挥学生的想象力，而题目中往往就有这个“字眼”，理解这个题眼即可起到事倍功半的作用。
比如讲授曹操《观沧海》，可引导学生抓住一个“观”字，想象诗歌内容，观的地点在哪里，观到的景物是什么，由观又想到了什么（抒发了什么感情）.......无限的遐想源源不断，吸引学生研读诗句，探个究竟了。
又如王安石的《伤仲永》，应引导學生抓住“伤”字，想象为什么伤，伤什么，伤之后有什么感悟......这种种想象，无疑是一个个诱惑，让学生产生迫切往下读的欲望。
二、泛读作品，想象大意。
陶渊明“好读书，不求甚解”，诸葛亮读书也常“观其大略”，告诉我们读书有时不必精挖细掘，先领会其大意再说，大意已经把握，细节即可推敲了。在教学中，引导学生泛读作品是必要的，粗略地读下去，有时有些词句不大明白，模模糊糊，也不怎么要紧，来个想象，想象作品内容，理解作品的大意。明白了作品大意，就相当于有了根基，有了基础，之后其它的枝节就迎刃而解了。
学习《观沧海》，泛读一遍，想象一下，诗歌写什么？写景，抒发情怀，“幸甚至哉，歌以咏志”！咏什么志呢？雄心壮志！通过一步步想象，就可大概确定一个大意，一个思想了。下面的学习与理解，都不可能脱离这个思想。
而学习《伤仲永》，泛读之后，想象思考出方仲永的人生之路——由“天资过人”到“才不如前”，最后“完全平庸”。知道了这个大意，根据大意确定思想，下面的学习就可迎刃而解了。
三、围绕思想，想象词句。
掌握了作品思想，犹如抓住了一把打开作品内涵的钥匙，用这把钥匙，就可以打开许许多多的难题之门，可以理解词句，领悟哲理，不管问题怎么变，都是“万变不离其宗”。有些词句，对于中学生而言，不一定明白透彻，这时，可以想象它们的意思，将意思和整篇作品的大意联系起来，即可明白，不必拘泥于精确翻译，有时意译意思反而更加通俗易懂。
《伤仲永》中“自是指物作诗立就，其文理皆可观者”，这句话和现代文有很大区别，“自是”、“立就”等词语对七年级学生而言都不知道是什么，这时引导学生联系整篇文章整句话想象一下就可明白，是“从此”、“立刻完成”的意思，而整句话的意思是“从此指定事物叫他作诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方”。
古文中对通假字的辨识也可以运用想象力理解出来，联系整文之意，将整句话的意思串连起来，想象比较一下，自然就可以想到跟哪个字相通了。七年级《<论语>十则》中“有朋自远方来，不亦说乎？”串连起整句话的意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也高兴吗？显然，“说”肯定不是“说话”的“说”，而是通“悦”字。九年级《得道多助，失道寡助》中“寡助之至，亲戚畔之”，联系整篇文章之意，将整句话串连起来意为“很少有人帮助到了极点，连亲属都要背叛他。”显然，“畔”一定不是“河畔”之“畔”，而是“背叛”之“叛”，自然可以辨出这个通假字。
四、紧扣思想，想象哲理。
同一篇古诗文，可以引发出很多遐想，也可以生发出很多问题，在当今的中国尤其如此，这可以考查学生的发散思维能力。而这些都不能脱离作品思想，只要紧扣思想，不管怎么问，都可以想象思考回答得出其中的哲理。
讲授《伤仲永》，要让学生首先泛读作品，明白作品的思想——痛惜方仲永，在这个基础上，引导学生生发出一个个疑问：“为什么为方仲永痛惜呢？”“方仲永为什么由天才变成庸者？”“从方仲永的经历你得到什么启发呢？”而结合课文内容，紧扣思想，想象思考就可以理出以下的答案：方仲永因为父亲不让他学习，所以由天才变成了庸者，多么痛的领悟，启发我们天资固然重要，而更重要的是后天的努力学习！
讲授《观沧海》，学生通过泛读，明白作品大意——抒发雄心壮志，在这个基础上，生发出的疑问也可以想象回答得出来了。“怎样理解‘日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。’？”字面的意思是“日月仿佛就在这里运行，银海仿佛就在这里闪烁着耀眼的光彩”，显然，这是肤浅的，而结合作品的思想来想象思考，就可以领悟到这体现了诗人如大海般吞吐日月、包孕群星的博大胸襟。
五、想象插图，理解内涵。
诗不离画，画可赋诗。一首诗本身就是一幅画，而图画也在诠释一首诗。不仅仅是诗，很多文章亦然，文画结合，相得益彰。这在古诗文中体现得更为明显。在中學课本里古诗文往往搭配图画，这些图画让学生振起想象的翅膀，对理解作品内涵起到了积极帮助作用。
比较有名的一首是马致远的散曲《天净沙.秋思》，图文并茂，相互诠释。引导学生观察图画，展开想象，从人、马、枯藤、老树、乌鸦、小桥、流水等画像，串起一个个画面，就可以理解课文内涵，领悟出其中的意境了：多么凄凉的环境，多么心酸的旅人，让人涌起无限的思乡之愁。
古文中也不乏图文并茂者，如张岱《湖心亭看雪》，课文中配有一幅美丽的图画，轻舟、白雾、远山、湖心亭、亭中人推杯换盏、雾凇、高塔......这一个个景点给人无限的想象空间，引导学生观察，无疑对理解课文内容起到极大作用。
对学生想象力的培养需要教师坚持不懈，而引导学生运用想象力更是任重而道远，而在我国现代化建设中，更需要善于运用想象力的人才，所以，我们作为教师平时要注重培养学生运用想象力的能力。运用想象力，不仅可用于学习古诗文，也可以运用于学习其它，我们大可举一反三，融会贯通。