【摘 要】
：
在京剧艺术中,作为领衔伴奏乐器的京胡与京剧的发展相伴而生,其演奏艺术已经成为京剧艺术的重要组成部分,也是京剧艺术特点的体现.操琴近三十年来,我深刻感受到演奏任何一种乐器都需要有过硬的基本功及技巧,尤其是对京胡演奏员来讲伴奏和演奏是并重的,既要“奏”得好,更要“伴”得好、“领”得好,只有这样才能实现台上台下“一颗菜”,产生良好的艺术效果.
论文部分内容阅读
在京剧艺术中,作为领衔伴奏乐器的京胡与京剧的发展相伴而生,其演奏艺术已经成为京剧艺术的重要组成部分,也是京剧艺术特点的体现.操琴近三十年来,我深刻感受到演奏任何一种乐器都需要有过硬的基本功及技巧,尤其是对京胡演奏员来讲伴奏和演奏是并重的,既要“奏”得好,更要“伴”得好、“领”得好,只有这样才能实现台上台下“一颗菜”,产生良好的艺术效果.
其他文献
《在隔壁的房间》是美国最受关注的戏剧剧作家之一——萨拉·鲁尔的一部作品,该作品深刻且细致入微地刻画了父权制下备受监视与控制的人物形象.本文主要运用福柯的权力及身体理论,通过对《在隔壁的房间》中深受压迫的各色人物进行分析,深刻探究父权制下微观权力通过怎样的途径实现对社会中所有人进行肉体的规训和灵魂的惩罚,如何将权力悄然无息地浸入肉体,从而塑造灵魂,最终达到钳制塑造人的目的.
有关熊佛西先生的研究成果十分丰硕,但是对于熊氏在儿童戏剧方面的贡献,鲜少学者关注.儿童戏剧活动是熊氏整个戏剧活动中不可或缺的重要部分,对此不能忽视.本文通过文献的爬梳,梳理熊佛西儿童戏剧活动的脉络及其对儿童戏剧的创见.
即兴表演需要演员调动自己所体验过的全部经验,并在一个特定的框架(规定情境)内展现角色的情感、语言、动作等状态,它就好像水到渠成一般,让表演变得便利且动人,即兴并不意味着随性.通过三年研究生阶段的舞台实践,笔者拟结合硕士研究生毕业作品《谁来负责》中所塑造的韦恩一角,从对即兴表演的理论认识、规定情境中的即兴表演和本人舞台实践中利用即兴表演来塑造舞台人物形象这三个方面出发,来尝试讨论即兴表演在规定情境中对塑造人物的影响,充分认识到运用即兴表演进行戏剧人物塑造好比“戴着镣铐起舞”.
对于诗歌、散文、小说等文学体裁来说,完整的作品一旦公诸于世,创作过程即宣告终结.接下来需要做的就是被受众阅读和接受批评家的批评,纵需修改,也很难再有形态上的重大变化.但对于一部戏剧作品来说,其文本的成型却绝非是其创作过程的终点.尤其是一些久演不衰的经典,我们甚至可以认为其文本的成型恰恰是一个完整戏剧创作的起点.由此出发,我们可以在相同的文本基础上创作出具有不同形态样式的戏剧演出形态或者说演出文本.而“导演”这一职位本身的出现也同样是戏剧观念和戏剧形态发展的自然结果.随着时代的发展,我们在传承经典剧作的过程
话剧《谷文昌》是中国国家话剧院创作的现实主义话剧,是国家精品扶持项目,获得第十六届文华大奖.该剧编剧冯静、导演白皓天在经过大量创作采风、二十余次修改剧本后,塑造了一位心系百姓、廉洁奉公的共产党好干部谷文昌,讲述了 20世纪90年代他在福建省东山县担任县委书记的十几年里治沙种树、打井蓄水,将荒岛变宝岛的真实事迹.当地老百姓将他尊称为“谷公”,甚至当地多年养成了“先祭谷公,后祭祖宗”的习俗.该剧主创没有塑造“高大全”的时代英雄形象,而是还原了生活中的谷文昌.仲呈祥曾赞扬:“塑造谷文昌形象既做到了像小鸟一样跳跃
职业院校(含技工院校)课程思政需立足职业教育特色和技术技能人才培养规律,准确理解和把握课程思政内涵,以工学一体化课程体系为基础挖掘并融合思政元素构建课程思政模式.以广州市工贸技师学院为例,对工学一体化课程思政模式的设计思路、实践探索和改革经验进行分析和总结,意在抛砖引玉,推动职业院校(含技工院校)的课程思政改革.
锡剧《望岳情》是靖江锡剧团多方搜寻历史素材,深度挖掘靖江历史故事和地域文化,以岳飞和靖江的故事为题材,讲述的一段靖江寻根的传奇故事,既是一部爱国主题大戏,也是一本地域文化教材.在大型原创历史锡剧《望岳情》中,我扮演岳飞一角.
话剧表演艺术是将舞台空间各类元素与时间元素融为一体,是一门综合性的舞台艺术.而舞台美术设计的主要目标是将影响观众艺术鉴赏效果的空间元素,通过调整布景的纵深与道具的使用方式,提升话剧表演效果.舞美设计师将基于舞台空间的物理层面进行美术设计,将具备先进性的审美元素与艺术理念融入话剧舞台空间之中.本文主要分析话剧舞台美术设计所使用的空间架构思路,并指出创造全新审美空间与艺术表现空间的可行策略.
话剧《良宵》是哈尔滨话剧院集全院之力精心打造的一部优秀剧作,这部作品在2003年就已经创作完成并上演.时隔16年后,全体话剧人带着对老年人口的关爱,对社会现状的思考及责任,又将此剧进行重排,使观众重新感受到一种戏剧的氛围,寻找到人性中的温暖与平和.
阅读,是终身教育即学习的重要组成部分,是人一生的劳动.它让我们守住内心,建立自我,然后开放自我;跟上世界、顺应世界,进而改变世界.真正的阅读是化解分级的.要广泛地阅读,不要被学校的课程所束缚,不要被从事的工作所束缚.阅读被结构化,有思考和写作的伴随,才真正有价值.阅读,要一直读到人生的终点.